第3章 玲瓏現世(第1/2頁)

喬坤拜別三皇，回到洞府，見到夏花與蓮花化身各自修行，夏花修行“中品真仙訣”，蓮花修煉的卻是“太陰煉形篇”。

喬坤突然心有所動，便問蓮花化身：“你有沒有想要個名字？”

蓮花化身抬頭望了他一眼，嘆道：“羲皇曾言，你名為坤，我當為六五。”

六五？喬坤心中盤算，羲皇到底為何意？坤卦六五，陰居陽位，客不利主，但因其守中，故能元吉。

喬坤道：“坤卦之六五，為：黃裳，元吉。既然如此，你便叫作……”

“喬元吉？”

喬坤搖頭道：“不，你叫黃裳如何？”

蓮花化身嘴角抽了抽，然後點頭同意，又低頭修行。

縱然記憶相同，但蓮花化身果然與自己不同，喬坤心下感慨，若是他必然會吐槽一句“我又不會《九陰真經》”之類的。

此後喬坤一邊指導夏花修行，一邊藉此梳理自身所學。

到了真仙境界，修行的重點便是洗煉神魂，認識天地萬物，積累法力倒不是最緊要的事。

此時天仙便去求天地之理，地仙便去感悟自然之道，神仙便要接受神職體悟天心。

至於修行了人仙之法的真仙，卻沒有形而上的參照，只能實踐出真知，不斷摸索。

此時他們往往選擇不斷修煉功法、法訣，梳理自身所學，體悟種種法訣的奧妙，境界的差異，藉由功法的差異，找尋自身前進的道路。

此時喬坤則是藉由傳授對自身知識進行梳理，透過梳理自身所學來完善“日月並行”之術。再以“日月並行”之術印證自身所學。

他再次重生之後，感應他人法訣運轉的能力又更進一步，現在感應到夏花和蓮花化身體內法力的運轉情況更加清晰，模彷也更加從容。

藉由這種感應，再加上“歸藏”和“奇門之術”的協助，他對法訣在不同人體內運轉的情況有更深的認識。

他也愈發清楚法訣的精微奧妙，現在基本的法訣在他手上，效果提升了數成到數倍不等。

像土遁之術，速度又自提升數成，用來逃命足夠了。

至於其他的禁術符籙，雖然還達不到天仙隨手創造新法術的層次，卻已經可以對許多禁術法訣的基礎符籙進行修改，而不改變整體符籙的效果。

他也可以對基礎符籙進行些微改動，改變符籙的功能，提升符籙的威力。

雖然現在只能在第一層、第二層符籙上達到這種效果，卻是一個好的開始，以後他定然可以將更深的符籙修改。

除此之外，他也修行其他道法，主要是“神魔白骨法”。

重生之後，“神魔白骨法”也有進步，離修成三百六十五塊神魔白骨不遠。

他便加了一把勁，將最後的幾柄神魔白骨劍修成，湊齊三百六十五塊神魔白骨劍，組成陣勢，每次修煉都能接引大量天地元氣，修行效率極佳。

《神魔白骨法》是煉體的妙法，第一重修煉神魔白骨，第二重是修煉皮肉與臟腑，第三重是淬鍊血液，到第四重卻是感悟生死。

但是這四重卻是並列，而非是遞進，可以同時淬鍊骨骼、內臟、皮肉、血液，而且理論上沒有窮盡。

至於“太陰煉形篇”，喬坤沒怎麼修行，但是蓮花化身和妲己修行的經驗都會毫無保留得分享給他，他在這法訣上的修行感悟倒還真不慢。

就這麼一直修行著，教導著夏花，喬坤覺得甚為安心與滿足。這其實真是他想要的平靜生活。

只是偶爾的時候，他會惦記著三皇要交給他的任務，也還想著要再去見一下雲中子，再看一下小五。

這麼過了好幾個月，蓮花化身修行“太陰煉形篇”，身形逐漸變得正常，已經變成了一丈高，比原來縮水不少。