第22章選擇(第1/2頁)

“由你自己介紹一下莫魯貝可的問題吧。我相信眾僧會助你解決的。”

撂下這一句後，傑尼龜方丈就緩緩回到大殿中央的蒲團上打坐，手中不知從何處摸出來一串灰白色的念珠開始一粒一粒碾過去。

仔細瞧瞧就會發現，這念珠看似也沒有什麼奇特之處，但是這盤念珠的方丈可就不正經了。

傑尼龜方丈的身材是算是它們一族中比較標準的，只有0.5m高，整體看著就像一個七八歲的孩子。

這正常尺寸的念珠，對於它這小手就顯得過於粗大了。盤起來應該會相當不便，不過誰叫傑尼龜方丈波導天賦異稟，這念珠也就一節一節的自動翻轉下去，記錄著傑尼龜方丈每日誦經。

“打擾各位大師的清修了，眾所周知莫魯貝克一族擁有名為‘飽了又餓’的變化特性，本來只是莫魯貝可一族為生存之際在飢餓狀態下透過激素調節，加強攻擊意志，從而在競爭中獲利的手段。”說著夏春秋便從揹包中依舊酣睡的莫魯貝可抱了出來，向大家展示。

“可是這個小傢伙發生了一些異變，飽腹和空腹狀態下的時候，控制身體的靈魂並不一樣。短暫時間內倒不會出現什麼問題，但是有時空腹狀態下的莫魯貝克會刻意拒絕轉換回飽腹形態，自行實施一些行動。

並且有時候會突然自己跑出來大肆破壞，完全不聽我的指揮。因此我給它起了一個的代號：‘魔童’。希望大家能夠想到能夠提供穩定控制或者安撫暴怒狀態下的‘魔童’的一些方法。”

聽完夏春秋的簡單描述，殿中的眾僧只是簡單的交流一番，便一同表示，這並非什麼難事，無非就是心魔的一種型別。

為首的一隻鹿角上開滿鮮花的萌芽鹿，低聲呼喚在門口偷窺的火紅不倒翁小沙彌，輕微點點頭一朵正豔的花朵飄落在小沙彌的手中，示意它去藏經閣取一樣東西過來。

手捧花朵的小沙彌沒有向上一次那樣用【滾動】趕路，而是一步一搖向殿外跑去，不多時也就回來了。

此刻，小沙彌手中的不再是花朵，而是一顆佈滿裂紋和孔洞的石頭。

小沙彌一反以往的活潑的小心翼翼將這塊石頭送到夏春秋面前後就趕緊逃離出去。

夏春秋看著這塊石頭，立刻明白為什麼小沙彌為什麼這般反應，甚至有些不可思議。

這東西即便有一個楔石的名字，但夏春秋根本就不認為這是什麼石頭。這是一隻寶可夢！

倘若這塊石頭真的集齊了１０８個魂魄，便會聚集在一起生成一隻幽靈系的寶可夢。這隻寶可夢即便粉絲還沒有含羞苞的粉絲多，但是它的訓練家實在是太出名了。

而這隻寶可夢正是竹蘭大小姐僅次於烈咬陸鯊的二號打手，花巖怪！

鎮壓各類妖魔本就是佛教的本職工作，男有孫悟空，女有白素貞，這都是佛教的拿手絕活，不曾想到龍慶寺連這個也一併繼承了下來。

倘若真的如夏春秋所說，莫魯貝可身體中存在有兩個靈魂，只需一招大威天龍，將魂魄短暫打出體外，再加以楔石鎮壓，這件問題就很好解決。

夏春秋看到這東西自然臉色大變，“魔童”也只是在他自己剛和莫魯貝克認識的時候出來鬧了幾次，之後也一直相對穩當。最近兩次戰鬥勝利也是在它的幫助下完成的，現在說是要讓它打進這監牢，夏春秋覺得還沒有這個必要。

當然萌芽鹿的這個行為，也並未得到其它眾僧的一致認可。雖然這個方法是最簡單的，但先不說強行進行靈魂離體有多大風險，就“魔童”這小體格也沒有什麼資格被關在這裡面啊，這裡面可是一些罪大惡極之徒受戒受苦之地。

當即就有三隻寶可夢站出來反對它這一行徑。

分別為含苞待放的櫻花兒，慈眉善目（凶神惡煞）的達摩狒狒，大愚若愚呆殼獸。

櫻花兒。之前在櫻花林的祭典上，夏春秋曾經見到過它的身影。原以為是和美麗花們一樣來此助舞的，如今看起來可能並不是。

和當時看到的櫻花寶有所不同，原先見到的應該是晴天形態，即花朵開發的樣子。而如今櫻花兒則是花苞緊閉的陰天形態。

“這位櫻花兒怎麼稱呼？”夏春秋手中也沒有什麼詳細的資料，猶豫片刻還是選一個面善的開始吧，畢竟達摩狒狒長老教訓小沙彌的場景還歷歷在目。

“一些施主一般稱他為櫻花大士，不過櫻花大士實際修以苦行之道，這個叫法雖並不貼切。不過如今這些稱謂也已經十分混亂，沒有了太多禁忌，這麼叫也是可以的。”

“櫻花大士，您怎麼看。”夏春秋現行邀請了櫻花大士進行詢問。

櫻花大士文靜的頷首致意讓夏春秋跟它出去。

櫻花兒不論是陰天形態下文靜淡雅的姿態，還是晴天狀態下隨風起舞的曼妙舞姿，很難讓他人產生敵意，畢竟一個文靜而且多才多藝的小姑將能有什麼破壞力。

眾僧也紛紛讓出寬大的道路，以供櫻花大士的出行方便。夏春秋感嘆道果然長得好在哪都受優待啊。

櫻花大士並未直接走出大殿範圍，而是在屋簷下停留片刻，靜靜的等待陽光的自然照射到位。

當春日的暖陽照射到櫻花大士身上的瞬間，櫻花大士並未如同尋常花朵一般緩緩開放，而是瞬間怒放，直接轉化為晴天形態。

同時一股令人心顫的波動，瞬間四散開來。

夏春秋這才明白方丈所說的苦行僧是什麼意思，在櫻花大士轉變形態的那一瞬間，因苦修而積累的大量負面情緒瞬間釋放出來，以至於站在不遠處的夏春秋都被這股不經意間散發出來的恐怖意識所深深震撼，僵直在原地。