第三十三章 百年一遇的大場面(第1/2頁)

祭禮正式開始。

祭禮的流程如何跟夏子羽沒有多少關係，夏湧按照流程說的一堆話夏子羽也沒怎麼聽。

按照夏子羽從書裡看到的，百年一次的祭星大禮應該分為這樣幾個流程。

首先是請星，因為星宿高居於天穹，不會因為煩人的請求而降臨時間，所以這個所謂的請星環節其實是勾連天空中星力。

一般這個過程要持續半個時辰，因為總共二十八宿，每個星宿需要總共一百二十八秒的時間凝聚星力。

這個資料書上沒有，是夏子羽自己數出來的。

第二步是迎星。這個迎星和請星是有區別的，請星是把星宿的力量請下來，而迎星是要把星宿的力量留在祭壇上。

這個過程大概又是半個時辰，這中間最累的是夏湧，唸了一堆詞，而且要不斷釋放靈力溝通鐫刻了星宿圖案的祭壇儲存星力。

祭壇就是夏子羽他們所在的高臺，接引星力的圖案就是雕像周圍的。的

其次是作為主祭人的曹元，請星迎星都是他負責參拜才使上天降下星力。

這個過程是有巫女跳舞的，一百零八個巫女跳著特殊的祭祀舞，一隻跳了半個時辰。可惜夏子羽要捧著玄武四象晶石，需要一直注視玄武雕像，只能聽一聽祭樂。

再接下來一步是參星，這個過程就輪到他們這些輔星發揮作用了。

參星一共一個半時辰，分為三個階段。第一個階段是準備階段，七名大祭司每人都要參拜四象中的一個星宿，每人四個，一共二十八個。

參拜結束之後，就輪到四極大獻官和輔星祭拜了。

夏湧左手持祭祀用寶劍，右手持一張黃色靈符，威嚴十足。

“吾召四靈，四靈既集，即當遊帶，日挾月行。九州十六神將為吾使，太一星君部下，有十六神將，主知天下災福。或有未嘗知聞，遂改為六十神將。天地水官同其休。天地水字，作丁岡三才步，就劍水，出楊儀。舊儀，皆雲天官、地官、水官，楊本為善。”

這是引文，往後夏湧還要說一堆祭詞，而這時再無聊夏子羽也不敢不聽，因為這是唯一需要輔星參與的環節。

捧了三個小時的石頭，手都快累掉了。要不是夏子羽四人體內有靈力，四個小孩子可堅持不了這麼久。

“天地未形，馮馮翼翼，洞洞酒渴，故日太昭。道始於虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生氣，氣有涯垠，清陽者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地，清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地後定。天地之襲精為陰陽，陰陽之專精為四時，四時之散精力萬物。積陽之熱氣生火，火氣之精者為日;積陰之寒氣為水，水氣之精者為月。日月之淫為精者為星辰。天受日月星辰，地受水潦塵埃······”

這一段是淮南子天文訓裡的，不過在聖魂大陸沒有淮南子這本書，這是夏家自古流傳的祭文，後續內容與淮南子裡的原文有所出入。

“······四象星辰，聽吾號令，快快顯靈，快快顯靈！”

隨著夏湧的話音落下，四位大獻官紛紛對著所對應的雕像行禮。

殷似庚：“東方青龍，角亢之精。吐雲鬱氣，喊雷發聲。飛翔八極，周遊四溟，來立吾左。”

曹氏皇族：“西方白虎，上應觜參。英英素質，肅肅清音。威懾禽獸，嘯動山林，來立吾右。”

虞應方：“南方朱雀，眾禽之長。丹穴化生，碧霄流響。奇彩五色，神儀六象，來導吾前。”