第六十四章：鷹愁白龍(第1/2頁)

“我還想問觀音大士呢，不在潮音洞中靜誦心經，居然跑到荒山野嶺之中，以六根清淨竹這種至寶顯化出六道化身戲弄取經人，真是聞所未聞，見所未見的奇事啊。”

“取經人心性不定，又有當年大鬧天宮的齊天大聖一起，若是不將他們的心性磨練一番，恐怕難成大器，所以貧僧在此專門等著取經人，為其造上一劫，令其明心見性，怎麼，連這樣的事情，龍王都要管上一管嗎？”

“本君倒不是要多管閒事，只是六根清淨竹這樣的至寶實在是世俗罕見，本君從未見過，有心想要仔細觀摩一番，不知大士可否成全本君？”

“這便實在是抱歉了。”

觀音大士搖了搖頭：“六根清淨竹並非貧僧所有，乃是我西方教的至寶，而且這本是混元教主阿彌陀佛的隨身寶物，若是阿彌陀佛教主將此物賜給了貧僧，也就罷了，但卻從未將此寶賜下，是以貧僧也沒辦法自由使用，還請龍王陛下不要為難貧僧。”

觀音大士十分警惕，他生怕敖隨搶了他的六根清淨竹。

畢竟敖隨之前就把韋陀尊者的降魔金剛杵搶走了，所以他著重的說明了六根清淨竹的來歷與歸屬，像降魔金剛杵還能說是韋陀尊者私人的寶物，敖隨搶走了，西方教雖然不爽，但是也無可奈何。

可這六根清淨竹就不同了，是西方教共有的寶物，而且比之降魔金剛杵要重要百倍，因為六根清淨竹先天跟腳的緣故，與西方教極為相合，沒了降魔金剛杵，還有各種各樣的攻擊法寶，而若是沒了六根清淨竹，那西方教的損失可就大了，到時候絕對不會輕易忍氣吞聲。

敖隨心中也清除此節，便沒有搶奪的打算了。

“既如此，那就便是本君冒昧了，菩薩請便。”

敖隨施了一禮，然後瞬間消失不見，他轉眼就來到了蛇盤山鷹愁澗，他準備見一見小白龍。

幽深的湖水之中一條巨大的白色神龍，盤踞在水底，緊閉著雙眼，似是沉眠。

敖隨見狀，釋放出了一縷氣息，白色神龍立刻就睜開了雙眼，見到來者是敖隨之後，連忙化作了人形拜倒在地：“參見至尊。”

“不必多禮。”

“不知至尊為何駕臨，可是有何事情吩咐？”

“你可還怪你父王？”

小白龍聞言，不知該如何回答。

若說怪吧，顯得他不孝，若說不怪，可他本是西海龍太子，生活富足無憂無慮，結果就因為原本的西海龍王的私心算計，被貶到這處荒山野嶺裡來，而且按照觀音菩薩所說，後續還要讓他變成一隻凡馬，給那取經人做腳力，簡直是奇恥大辱。

只是事已至此，也由不得他反抗了。

“唉，罷了，你也不必怪他，說來，如若不是本君出現的話，你父王的選擇其實是很正確的，只是既然如今本君已經成為了龍族新主，自然不可能讓我龍族的真龍為人坐騎。”

“多謝至尊垂憐。”