後繼有人(第1/2頁)

三部九候診法早已經不常用了，別說現在的年輕人，就是一些比較資深的老中醫會的也不多，趙海就不怎麼會。

這樣的診法突然被一個年輕人用出來，而且還是一位二十歲出頭的實習生，當真是讓李雲龍和趙海吃驚不小。

邊上幾位專家也同樣愣了一下，臉上露出驚訝之色。

患者的情況刻不容緩，原本幾個人還對李雲龍讓孟子秋上手有些意見，這會兒幾個人多少都有些期待，希望孟子秋能診斷出一些不同來。

醫者治病救人，雖然講究刻不容緩，然而所有的方案都必須建立在辯證陰確的基礎上，剛才趙海和李雲龍已經詳細的診了患者的寸關脈象，如果孟子秋的三部九候診法能有別的發現，那就真的再好不過，眾人也不介意稍微等一等。

孟子秋診斷的很快，畢竟他兌換的是高階技能，無論是經驗還是熟練度方面已經達到了主任醫師的高度，甚至還要強出一線。

二分鐘不到，孟子秋就站起了身子，不等李雲龍開口，就主動道：“患者的下三部太溪根脈微弱可辯，應該還有一線生機。

李雲龍又是眼睛一亮，急忙上前探查了一下，心中當真是驚駭莫名，這小子了不得啊。

太溪穴是足少陰原穴，位於足內側，內踝後方與腳跟骨筋腱之間的凹陷處。太溪穴又為腎經原穴，原指本源、根源，太溪穴輸出的地部經水可以真正表現出腎經氣血的本源特性，故為腎經原穴。

太溪，太，大的意思；溪，溪流。

太溪穴這個穴位的名稱正是因為腎經水液在此形成較大的溪水而命名的。

患者的太溪穴微弱可辯，就意味著患者的腎氣未絕。

在中醫看來，人體執行的根本就是氣，氣是體內具有很強活動力、不斷運動著的構成的構成人體和維持生命活動的精微物質，是臟腑組織功能的體現和產物。

氣的存在是由臟腑以及各組織器官的功能活動而表現的。

由於氣的來源和部位不同，功能不同，又分為元氣、宗氣、衛氣、水谷之氣、呼吸之氣、臟腑之氣、經絡之氣等。

臟腑之氣有胃氣、肝氣、肺氣、腎氣、脾氣、心氣。

中醫中常常會說這麼一句話，元氣不足，或者說元氣虛弱，元氣不足元氣虛弱人就會生病，抵抗力下降，全身虛弱等等，如果元氣斷絕，那麼人也就走到了生命的盡頭。

在中醫的理念中，元氣可以說是一個人生命的關鍵。

元氣是由先天之精與後天水谷之氣相合而成的，內藏於腎，成為生命活動的原動力，宗氣是由肺吸入的清氣與水谷之氣結合而成，積與胸中，助心氣以行血。

患者的太溪根脈微弱可辯，證陰患者腎氣猶存，元氣未絕，元氣未絕，那麼就代表患者還有一線生機，倘若元氣滅絕，那麼患者就真的藥石無用了。

自古中醫診病從來不問病名，什麼冠心病。心臟病、肝硬化、糖尿病等等，這些病名對中醫來說沒什麼用。

中醫診病只看氣，元氣滅絕，那麼就證陰藥石無用，元氣未喪那麼就可以嘗試挽救。

這些道理李雲龍懂，趙海也懂，邊上的好幾位專家大多數都懂，可這話從一位年輕的實習生口中說出來，當真是讓人不吃驚都不行。

今天這個患者，可以說已經屬於重症危證了，在場這麼多專家，包括李雲龍在內心中都沒有譜，沒有多少底氣，可是孟子秋，當真是不鳴則已，一鳴驚人。

“這小子是從孃胎裡就開始學醫的嗎？”邊上好幾位專家都有些難以置信，自己這幾十年活到狗身上去了嗎？

當然這個時候不是吃驚的時候，孟子秋的診斷無疑給眾人帶來了一個比較好的訊息，李雲龍整理了一下情緒，向孟子秋問道：“那麼你覺得現在該如何救治呢？”

一位主任醫師問一位實習生患者該怎麼救治，這樣的場面怎麼看怎麼彆扭，怎麼讓人感覺到離譜，可是此時搶救室內的所有人都下意識的看向了孟子秋，都想再聽一聽孟子秋的驚人之語。

甚至有幾位專家之前就聽說過孟子秋，這會兒看著孟子秋心中就更好奇了，這個年輕人難道還能再次語出驚人？

孟子秋微微一愣，又問自己？

他之所以能辯證清楚，是因為連續花了2000技能點兌換了兩個高階技能，可要說怎麼治療，他的水平還差得遠呢，難道還要兌換一個？