再仔細觀察一番,確定眼前躺著的就是墳場那個賣燒紙和黃香的看墳醜老頭,為了確定自己的判斷,我硬著頭皮朝前走了兩步,假裝是給死者上香,趁著彎腰插香之際,偷著觀察屍體的背部,的確也是個大駝背,

再巧也沒這麼巧的事,這是怎麼回事?正納悶呢,忽聽身前傳來聲幽幽的聲音:“曾雁翎?是曾雁翎?”

回過神,循聲望去,就看到跪在老吳屍體身側的一個小夥子朝我招了招手。

這小夥子濃眉大眼的,看著有幾分眼熟,可一下子又想不起來他是誰。

“雁翎,是我啊!吳宇輝!你老同學吳宇輝啊!”

“宇輝?怎麼是你啊!”我這才恍然大悟,眼前跪在地上的就是的高中同學吳宇輝。

吳宇輝一把扯下頭上的白帽子,並拉著我走到了屋門外一側。

“去世的是我二大爺——你也認識我二大爺?”一開口,滿下巴都是哈喇子。

“奧!吳大爺之前不是在龍城派出所工作過嘛!我現在就在那裡上班,算是……算是同事吧!”

吳宇輝嘴一咧,眼一瞪:“臥槽!你進派出所上班了?真牛啊!我二大爺好像在那裡上過班,他的事我……我其實知道的也不多,不是親的。”

“奧!吳大爺一直在村裡?”我想著不能直接問,還得拐彎抹角地來。

“不啊!去世後剛‘請’回來的,二大爺退休後在城裡的一個墳場幹活來。”

果然是他!這它孃的還真是巧他娘遇到巧他媽,巧到家了。

既然是打著“派出所”同事的旗號來吊念,再加上老吳恰好是老同學的二大爺,於情於理都不能馬上離開,怎麼也得留下幫個忙,於是先掏出五百塊錢交到了櫃房。

整個北方地區的農村喪葬習俗其實都差不多,尤其是整個龍城市。

按照當地喪葬習俗,今晚要“舍老”,也叫“請靈”、“送靈”,需要鄰里街坊們幫忙。

如果家裡有老人去世,在逝者出殯的前一晚,孝子孝孫要給逝者舉行請靈儀式。

正式請靈前要準備好亡魂的牌位,寫一張請靈文,然後管事的人帶領孝子們到路口或郊外舉行請靈儀式。

整個請靈過程包括宣讀請靈文,焚燒請靈文,孝子們向著先逝者墳塋方向磕頭行禮,行禮完畢返回家中。透過請靈儀式,把先逝者的亡靈牌位與新逝者的牌位放在一起共同尊享後輩的獻祭。

吳家莊這一帶還要在當晚準備紙馬和紙轎子,連同死者生前的衣物一起燒掉,當然整個過程中還有很多規矩,例如孝子孝孫必須手拿著柳木棍,穿著白色孝衫,一路上手裡還得拿著幾段染著的黃香,每走一段距離,都要扔一根黃香。

請靈是對先逝者的尊敬和懷念,是孝子們表達孝道的一種方式。

除了請靈外,北方民間葬禮上的儀式還有很多,諸如出殯、路祭、圓墳、做七、燒百天、燒週年等,葬禮儀式繁雜、禮節眾多,稍有疏忽就會被認為對逝者不敬,因此北方民間為老人舉辦的葬禮儀式格外隆重,認為這樣才算踐行了對老人的孝道。

天很快便暗了下來,幫忙的街坊們並不多,就連吳宇輝他們本家人也明顯在“應付”,整個過程顯得有些點淒涼。

既然老吳已死,或許還能從他的家人口中得到些線索,於是我找了個機會把老吳拉到一側。

“怎麼了雁翎?”至少從他表情上看不出絲毫的傷心。

“我想問問吳大爺的事!”

“我二大爺?你們不是同事啊!”

“你這什麼腦子——我剛上班一個多月,吳大爺都退休大半年了。”

吳宇輝撓了撓頭皮,尋思了一下:“也是!大學得上四年。”

“告訴你個事兒,你都未必敢信!我前兩天剛見過吳大爺。”

“啊!”吳宇輝驚訝得張了張嘴,“真的啊?在哪見的?”

“城東的2號墓地!”