第八百三十三章 下山(第1/2頁)

夕陽西下，眾人從野嶺墩寺廟下山回家。

蕭翀等也打完了馬球，跟林婉婉同行。

秦氏幾人不會騎馬，照舊是坐的牛車，其餘人要麼騎馬，要麼騎驢，依身份而定。

小青玉現在也可以像模像樣地騎小馬了，不過為了以防萬一，崑崙奴阿里仍會牽著馬韁走在旁邊。

“表兄，那些被救回的女子，還有活路嗎？”林婉婉與蕭翀並道而行，關於今天那些人販子的事，她想了好多，有話要問。

蕭翀淡淡道：“表妹，這世道女子確實不易，人被救下後能不能好好活下去，得看其家族，某亦難料。”

哪怕開放如大唐，一個被人販子拐走了幾天的女子，名聲也是會毀的。

在大唐二婚甚至三婚都並不受人鄙視，但不清不白的失蹤，可就有太多閒言碎語了。

別說大唐，就是現代，一個女孩子遭遇這種事，一樣會遇到流言蜚語。

林婉婉沉吟片刻，對蕭翀道：“表兄，若是那些女子被救後無家可歸的話，你幫我給她們帶個訊息，她們可以試試到我林家的繡坊來試工。只要被錄取，我這邊能提供食宿的。”

大唐普通人家的女子，都會女紅，區別只在於技術水平的高低。

去林婉婉的繡坊做工，並不會入賤籍，跟女子們在家織布換錢差不多的性質。

而林婉婉的繡坊待遇在小溪鎮是出了名的好，很多良家女子想進的，奈何沒有門路。

此時她主動提出這個方案，惹得蕭翀不由側目。

他偏頭看了林婉婉一眼，微微一笑：“好，表妹有心了。”

林婉婉回以一笑，沒再說什麼。

這一帶群山連綿，野嶺墩寺廟的山門下稀稀疏疏住了不少人家，是個小村落，名叫野嶺村。

但野嶺村並非是在平地上建起來的，這裡確切的說是另一座小山的山頂平原。

大家還得走很久的下坡路，才能到達真正的山腳。

野嶺村裡面住著的基本都是依附寺廟生存的莊客，以及寺裡的和尚。

當然了，和尚只是尊稱。大唐能當得起“和尚”這個稱呼的出家人可不多，大部分出家人被稱為沙彌、僧伽、沙門等等。

千萬別以為和尚就一定四大皆空，這得分地區和寺廟。像野嶺墩的和尚，就十之八九都娶妻生子了。

“出家”對他們來說，只是一份養活自己和家人的工作，可不是為了奉獻給佛祖。

跟後世一樣，在大唐，和尚與尼姑都是持證上崗，需要拿到官方發放的出家度牒才可以。

為了拿到官方度牒，可是要花很多本錢的。拿到度牒之後，想在寺廟中落戶工作，還得擁有一張寺廟頒發的承認你是本寺弟子的戒牒。

戒牒和度牒一樣，也需要花錢，後者是交給官方，前者是交給寺廟。

如果你以為和尚是走投無路的窮人最後的出路，那就錯了。

走投無路的窮人只能去當流民或者野人、乞丐，想進寺廟當和尚，那是痴心妄想。

佛度有緣人，你沒“元”怎麼度啊？

而一旦拿到了出家度牒，就相當於考上了編制，基本是不會有人再選擇還俗的。