第一百八十章，貧道乃是人(第1/3頁)
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那個時代的人，對於神明，沒有太多的神秘感。
就好像獅子、老虎、雞鴨鵝、大熊貓，在現代一樣。
神明，也是和自己生活在同一片土地上的，活著的生靈。
只是他們生而強大，有種種神異而已。
就像老虎有銳爪，有利齒一樣。
那是一個人，和神沒有分隔開的時代。
“這不是吾讓工匠制的弈盤嗎。”堯略微好奇的敲擊著這弈盤，略微好奇。
“莫非，神，你要同我對弈？”
“然也。”
“諾。”
幻夢之間，旁邊出現了黑白棋盒。
堯起盒落子。
李衛亦是落子。
“這，莫不如是人神之戰。”
堯落下白子。
李衛也不假思索的落下黑子。
沒有千年思考的勝負，似乎更像回到了以前，一種閒暇之餘，以石子互圍的耍弄之術。
落子期間，李衛道。
“貧道非神。”
“你身著天衣，人間不得，如何非神？既非神，你又是何？”堯帝雙目如炬，有帝王威嚴。
都說堯帝以‘仁德’治國，然而展現帝王威嚴之時，依然是熊熊如炬，伴隨著滔天氣運。
李衛答非所問，只是道：“帝，如何看非常人也？如何看人神之別？”
“人神之別？”
“然。”
堯帝似乎有些意外，然後想了想，便說道。
“神怪，或天生有巨力，或舉手投足之間，可喚風水火土。”堯帝沉吟片刻後說道：“人，不可與之力敵。”
堯帝時期，不是將人神徹底分隔開來的時候，卻也有這般想法了。
“故而，神乃人之敵？”
“也非。”堯帝又淡淡的說道：“無論人，神，都乃這片土地之生靈，相互依存...然而，人神之別...人大多無力，而神有偉力。”
神靈需要人的貢品香火願力供奉。
人需要神靈的庇護。
然而雙方的實力，卻是太不對等。
最精銳的一批人類只有青銅鐵器，而神則有風火水土，自然的偉力。
當差距過大之時，也就沒有了所謂的平等。
“民為神供奉，神大多不知民苦。”
堯帝是仁德之君，相傳他會騎著白馬，拉著紅車，巡遊四方，瞭解民間疾苦。
其仁如天，其知如神。
如此溫心，如雲蓋地。