第1062章 帝俊的隕落(第1/2頁)

陸蟬讀了帝俊雕刻的碑文，瞭解到不少上古時期的歷史。

帝俊是原始大陸最古老的大帝。他掌管天下之時，屬於赤明二劫年代。

人族還沒有誕生，神魔則在蟄伏。鴻鈞老祖因為參與龍漢初劫而受傷，不知道躲在哪裡靜修。

此時妖族的勢力很強，祖龍，元鳳，始麒麟，幻蝶，這些生物不知道來自於何處，實力之強大，連帝俊都要小心應對。

按照《正統道藏·洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》:“龍漢元年乃祖劫也。龍取其變，漢取其大。天地未形，一氣遊旋於太空，蜿蜓其體，變化無常，構靈結精。天真皇人見其劫開，名之曰龍漢。劫初有龍祖大帝，又有龍祖之星，三十二天有龍變梵度天帝，皆此義也。”

換句話說，所謂的祖龍、元鳳、始麒麟和幻蝶，剛開始出現時只是一股氣，可能跟三千神魔一樣，都是由混沌青蓮中吐出來的一口氣。

“一氣遊旋於太空，蜿蜓其體，變化無常，構靈結精。”是說那口氣在空中盤旋日久，漸漸凝結出命符，衍生出二魂五魄，變成了妖族之祖。

所謂“龍漢初劫”，是指先天神魔和祖龍的廝殺。

那場大戰不知道持續了多少年，最後祖龍率領的妖族獲勝，搶走了一塊龍形印章，印章上有許多細細的符文，那些符文被喚作‘龍章神符’。

然後是赤明二劫，帝俊和元鳳結盟戰勝了祖龍，搶走一枚巨大的赤鳳印章，上面也有細密的符文，喚作‘鳳文仙符’。

接下來，帝俊針對龍族和鳳族進行基因改造。

他將神族的基因和龍族融合，產生了半神半龍的新物種。傳說中的伏羲和女媧都是人首龍身，這就是人類始祖的形象。

帝俊還將金烏的基因和鳳族融合，想要造就更具有神性的金烏，然而這個實驗失敗了，導致金烏失去神性。

至於說女媧娘娘的摶土造人，那是帝俊隕落後發生的事，並沒有被帝俊雕刻在玉碑上。

按照陸蟬的猜測，女媧和伏羲修成大帝后，進入開皇三劫的年代。女媧改造自身基因，將神族和龍族的基因分離，創造出凡人和普通獸族。

直到開皇三劫晚期，才有真正的凡人誕生。

此前有一部分從神族逐漸蛻化的人，那些人身材高大，屬於巨人族，實際上都是半人半神。因為氣候的改變，大劫頻頻降臨，讓他們逐漸退出歷史舞臺。

然後到了上皇四劫，牽涉到黃帝、神農和蚩尤之戰。再下來則是延康五劫，洪水氾濫，眾帝爭霸，大禹治水，出現了《夏書》。

帝俊在仙玉碑中，只記載赤明二劫和龍漢初劫，後面的內容則屬於陸蟬腦補的部分。

神族不太適合在這方宇宙生存，他們的退化幾乎是不可逆的。

因為神族不死，一代代繁衍，人口越來越多，沒有那麼多的扶桑樹汁和神獸的血肉補充，漸漸變成半人半神的巨人族。

帝俊之所以將神族和妖族的基因融合，是想借助於妖族強大的繁衍能力，為神族提供足夠多帶有神性的血肉。

換句話說，按照帝俊的本義，想將“人首龍身”的“龍人”殺了吃肉，但他自己先隕落了，結果讓女媧、伏羲逃過一劫，慢慢修成了大帝，改變了歷史程序。

陸蟬一直跟在帝俊身邊，他的目的並非破解上古時期的歷史，而是想要了解神族的演變和帝俊為什麼隕落。

他的本尊已經修成了聖人，功力到了登峰造極的地步，再往上，每走一步都很艱難。

如果能瞭解神族和混沌青蓮的奧秘，有助於拓展修真的途徑，它山之石可以攻玉，或許能走出一條新路。

人族的修煉究竟該往何處去？

人族和神族、妖族、神魔有著種種不同之處。這其中，命魂結構最簡單的是神魔，只有一魂一魄，然後是神族的兩魂兩魄，妖族的兩魂五魄，最後才是人族的三魂七魄。

命符是什麼？它不是虛幻的概念，而是出現在蛋白質和核算分子構象中的標記，它是真實存在的。

比如說蛋白質的分子結構，它可以劃分為多個級別：蛋白質一級結構，是指組成蛋白質多肽鏈的線性氨基酸序列；蛋白質二級結構，依靠不同氨基酸之間的氫鍵形成，主要為α螺旋和β摺疊；蛋白質三級結構，是指在三維空間的排列所形成的三維結構；蛋白質四級結構，用於描述由不同多肽鏈間相互作用形成具有功能的蛋白質複合物分子；在此之上，還有更復雜的五級、六級和七級結構……

除了這些結構層次，蛋白質還可以在多個類似結構中轉換，以行使其生物學功能。對於功能性的結構變化，這些結構通常用化學構象進行描述，而相應的結構轉換被稱為構象變化。

經過陸家多年的的研究，發現化學構象和結構轉換中潛藏著“命符”。每個物種擁有不同的命符，具備不一樣的特性。

這些命符有何本質不同？命符之間能否相互轉化？到底是神魔的一魂一魄高階，還是人族的三魂七魄更高階？難道說人類的修煉就是為了返祖？將三魂七魄變成神族的兩魂兩魄，甚至變成神魔的一魂一魄不成？

人類之所以有三魂七魄，是因為人族有喜怒憂思悲恐驚，有了七情六慾才是人，如果抹掉感情，沒有歡喜和悲哀，那樣就算成了神，也無所謂是否幸福了。沒有歡喜的感覺，哪來的幸福呢？

日子一天天過去，陸蟬跟著帝俊，不知道過了多少歲月。

終於有一天，打北方來了一位自號“揚眉”的道人。

此人便是三千神魔之一的揚眉老祖，受鴻鈞老祖的指使前來拜見帝俊。