第一百五十六章 天庭(第1/2頁)

“既如此，元始道友。如今那蘇葉建立輪迴，我等該如何應對之？”道德天尊問道。

元始天尊說道：“依我看，我等可以各自將自身體悟匯聚，分化出一部分大道蘊意，傳予蘇葉，以此交換並接替那輪迴。如此，則諸天萬界即便整合了，也不會超脫我等的掌控。”

靈寶天尊道：“不錯。這是一個好辦法。以此子前塵後世觀來，我等只要能夠得到他的認可，再表示願意代他接掌輪迴，他應該不會不同意。何況將我等對大道的體悟，或許也正是此子所追求的。”

兩人皆如此認為。唯有道德天尊，默然不語。

兩人見狀，於是問道：“道德道友莫非有其他想法？”

道德天尊道：“兩位道友當知道，萬物有靈。萬物皆有萬物的法則蘊意。我等由大道所化，因此我等在諸天萬界中，最接近‘道’，‘道’也最親近我等。那麼……這‘輪迴’既然是這蘇葉所化。是否，‘輪迴’也非蘇葉而不能近之？”

兩人聞聲不由思索了起來。

片刻後，他們覺得，這是很有可能發生的事情！

畢竟，這蘇葉，本就是“輪迴”的化身。這也是他為何會成為“轉生者”的緣故。

而如今，蘇葉雖然很大方的將這力量贈予了諸天萬界。

然而，輪迴卻未必真的願意維繫諸天萬界。

若沒有蘇葉，或許，輪迴也不會輕易為三清所掌控。

再說了。蘇葉也是一個有著道心的“求道者”。三清其實可以說是很欽佩他的所作所為的。

因此，元始天尊才沒有像一開始那樣，直接提議消滅蘇葉，奪取輪迴。

甚至願意，將自己三人對“大道”的總結體悟，交給蘇葉。

如果非要讓蘇葉放棄輪迴，其實，相當於讓蘇葉放棄了自己的“道”。

哪怕是將“道果”真的完全贈予了蘇葉，也未必，是三清心中所希望的。

畢竟求道之路，並非只有“結果”，還有“過程”。

三人仔細思索了起來。

半晌後，元始天尊澹澹道：“我看這蘇葉，乃是想創立一名為‘幽冥’的所在。若是如此，我等不如亦加入幽冥，並主掌一部分幽冥格局。如此，則可以介入到‘輪迴’之中。”

道德天尊道：“此計甚妙。但，猶有不足。”

三清如果想的話，自然能夠有資格再幽冥輪迴中佔據一席之地。

但是。如果僅僅是佔據一席之地，那麼便不可能真正掌握“維繫”諸天萬界的輪迴。

如果佔據的太多，則還是會有意無意間，干擾到蘇葉的輪迴。

所以此計雖妙，卻猶有不足。

就在這時，靈寶天尊忽然說道：“既然如此，我等又何必非得將目光放在‘輪迴’之上？難道，他蘇葉能夠維繫諸天萬界，我等三人就沒有這個能力嗎？”

道德天尊和元始天尊聞言，頓時也是一點通明。

他們何等存在？自然，也立刻意識到了靈寶天尊的所言。

既然，蘇葉能夠創造“幽冥”，創造“輪迴”，並且以此維繫諸天萬界。

那麼，他們為什麼不能？

是的。他們不但能，而且，有信心比蘇葉做得更好！

畢竟這諸天萬界，本就是“太始世界”的派生。

而三清，則是太始世界的建立者！

道德天尊道：“不錯。既然‘地’有幽冥，那麼天，也該有靈霄！”

元始天尊道：“很好，我等便創立這‘天庭’罷！如此，倒也符合那蘇葉經歷中，對於‘三清’的傳說。”