第十二章 袁崇煥的小妾(第1/4頁)

歷史上袁崇煥的妻妾並不多，至天啟六年，他總共就娶了一妻一妾，育有一個女兒。

於女色上而言，袁崇煥的私德水準大約保持在晚明士大夫的平均水平。

由於大明有異地做官的成例，大明官員一般是娶一個門當戶對的妻子留在老家照顧公婆兒女，在任職的當地又納一到兩個妾室隨侍照顧起居。

袁崇煥也不例外，他的正妻黃氏留在了廣東老家，現在留在寧遠城內的是小妾阮氏。

按照歷史上的情形來看，袁崇煥納阮氏，是嚴格遵守《大明律》法條規定的“民年四十以上無子者，方聽娶妾”。

他早年忙於應試科舉，又喜好外出遊歷，四十歲依舊無有所出，方才納了妾室生下一個女兒，這個女兒目前才兩歲，一生下來就被送回廣東留給黃氏照看了，因此在他左右，目前就只有阮氏一個女眷。

如果要現代人袁崇煥來形容的話，阮氏就是那種傳統的古代勞動婦女，彷彿神話故事裡的田螺姑娘，安分守己，任勞任怨，不聲不響。

他今天早上確定自己穿越的那一刻，就是阮氏低眉順目地跪俯下身替他穿鞋襪的那一瞬間。

那時阮氏在他跟前低著頭，露出一塊被絨絨碎髮細細覆蓋住的雪白後脖頸，整個人透出一股別樣的溫婉柔順。

這種氣質在現代已經絕跡了，跟恐龍一樣滅絕了，現代男女即使是愛到至極都不會這樣卑微了。

這種捨棄人格的無微不至的體貼，在現代人看來是畸形而摧殘人性的，但阮氏就不像是受到了不公平對待。

或者換句話說，她似乎一點兒都沒覺得自己是在被歧視、被壓榨，她彷彿一生下來就默默地接受了一個明朝婦女的既定命運，嫁一個男人，為他生兒育女，相夫教子，死後得一個墓誌銘，然後她的人生就圓滿了。

現代人袁崇煥沒有第一時間對阮氏產生男女之情，就是因為阮氏無時不刻身體力行地在實踐這種摧殘人性的圓滿人生。

譬如此刻袁崇煥抬腿進屋，她就迎上來衝他笑笑，爾後替他解開大氅，交給一邊侯立的僕婦，爾後轉身去了屋外吩咐擺桌子上菜。

接著她再進屋，端著熱水熱毛巾讓袁崇煥擦臉洗手，期間袁崇煥要是問一句，“你在屋裡還好罷？”

阮氏便應道，“還好。”

“外面下這麼大的雪，你在屋裡不覺得冷罷？”

“不冷。”

這時一桌子飯菜擺好了，袁崇煥撂開布巾子吃飯，阮氏就立在一邊為他盛菜添湯。

袁崇煥在現代時，也是有人給他添過湯、夾過菜的，但是這些動作裡往往伴隨著的是類似於“你多吃點蔬菜”、“吃魚眼睛呀，魚眼睛補腦”的關心和唸叨。

阮氏就不一樣了，阮氏從頭到尾一個字都沒說，她就盯著袁崇煥的動作，袁崇煥想幹什麼、想吃什麼菜，她一眼就能看得出來，並且能不顯山不露水地將袁崇煥面前的碗碟安排得面面俱到。

阮氏這樣的性子，顯然是為歷史上的那個袁崇煥量身打造的，倘或毛文龍是阮氏這樣的脾性，再來一百個滿清都給打垮了。

但是現代人袁崇煥就對阮氏的這一套敬謝不敏，他要是個大男子主義者，或許會覺得這樣順理成章，要命的是他是個推崇男女平等的現代人，阮氏這麼寡言，弄得他也不敢輕舉妄動。

有許多次袁崇煥都想放下筷子，讓阮氏坐下來同他一起吃，但是幾次話到嘴邊，都被阮氏佈菜的動作給噎回去了。

一頓飯悶聲不響地吃完，飯桌上的碗碟被撤下，僕婦們忙著燃香，阮氏將一沓邸報塘報並近日寄來的信件遞到了袁崇煥手上。

袁崇煥自然是先看邸報。

他隨手一翻開，迎面就是一條，“丙辰，冊封容妃任氏為皇貴妃，遣英國公張惟賢持節，大學士顧秉謙、丁紹軾捧冊各行禮”。

任容妃，袁崇煥兀自思忖道，歷史上這個任容妃晉升皇貴妃，是在她為天啟皇帝順利誕下皇三子朱慈炅之後。

崇禎皇帝能由信王而得繼大統，就是因為天啟皇帝膝下子嗣並不昌茂，乃至意外落水之際，宮中竟無有一位皇子。

而究其根源，是因為天啟皇帝的許多妃嬪一旦有孕，或生下孩子之後，即為魏忠賢與客氏所謀害。

而這個任容妃在深宮之中，卻始終能平平安安，原因無他，只因為她是魏忠賢的侄外孫女。

後世史書中說，魏忠賢與客氏屢屢戕害皇嗣，即是要效仿呂不韋，行那“奇貨可居”之故事。

魏忠賢要保得他的榮華富貴，就必須在天啟皇帝之後，再扶持一個對他言聽計從的嗣君上位，那麼這個嗣君，自然最好就是與他血緣親近的孩子。

如今任容妃已經生下朱慈炅，魏忠賢有了倚仗，閹黨的氣焰必定更加囂張。

歷史上的袁崇煥和毛文龍被後世挑剔的原因之一，就是他二人皆於天啟六年之後開始逐步討好閹黨，諂媚魏忠賢，這其中，或許就有任容妃得子而晉升皇貴妃的緣故。

有“國本之爭”與“三大案”的前車之鑑，袁崇煥和毛文龍再有大功，也都不得不為將來打算。

現在的內閣已是閹黨內閣，倘或魏忠賢成功扶持朱慈炅上位，恐怕滿朝文武皆是閹黨，這天下就成了他魏忠賢的天下。

只是這個朱慈炅後來……