新社會制度固然好,但現在這個遠古獸世,必須要凝聚成一股力量,大家團結一致,才能好好的活下去。

若大家都不為部落著想,不熱愛自己的部落,真的等到災難降臨的那一刻,整個部落就如一盤散沙,到了那一天,就是部落滅族的那天。

不但獸人要團結熱愛自己的部落,還要教會他們,對部落存有感恩之心和該有的忠誠。

等大家都有了共同建設部落的目標後,他們的部落才會真正的成長壯大起來。

日後,才能真正的經受得住外部落的入侵,和大自然的災害。

而不是災難面前,眾獸人一盤散沙,一擊就潰不成軍。

“你這辦法固然是好,以後部落就會越來越富足。

在漫長的冬季,大家的日子不再那麼煎熬。

只是,按照綿綿你的辦法來做的話,那獸人完全可以不怎麼管理部落分配的土地,任由那些種下的東西,長勢好壞都無所謂了。

他們只需要管好自己開荒出來的地就行了,畢竟那才是他們應得的。”

首領正要說“好”時,一直沒說話的白冥墨卻是開口了。

他這麼一說,首領也發現了其中的利弊。

可羊綿綿卻已經想好了對策:“這個問題不難解決。

部落獸人連部落分給的土地都管不好的話,就用他們自己開荒出來的土地裡的收成,來上交給部落就行。

首領可以根據年景來收。

比如今年風調雨順,地裡收成不錯,首領就可以多收一點。

但若是今年雨季,或是暴雪和洪水,部落可以不收,或是少收一些。

大家平等上交,用特定的揹簍,每個獸人的地,交出一揹簍或是半揹簍的紅薯,或是按照地的大小來交。

若是分給他們的地,因為他們自己懶惰的原因,沒有收成,那就從他們的荒地裡扣除。

相信這樣,他們知道利害後,就不會對分配的土地,不認真對待了。

這也能間接的培養部落獸人,對部落的責任感,是個一舉兩得的辦法。”

“這個辦法好,雖然我不明白綿綿你說的“責任感”和“培養”還有“一舉兩得”是什麼意思,但我知道,這樣的話,部落會越來越富足,大家會越來越勤奮,日子會越來越好過。”

對於羊綿綿的話,他們大多數有許多字面意思都聽不懂,但羊綿綿的辦法,一致的得到了認可。

首領將那根木棍砍了,直接帶了回去。

臨走的時候,還不忘將白冥墨帶走。

“綿綿,白冥墨我先借走了,等我們去看看,先將哪片地用來分配後,就將白冥墨還給你。”

這話說得,好像白冥墨和她已經和好了一樣。

她胡亂的點了點頭,便是目送他們離開了。

沒一會兒,首領的兒子就帶著十幾個雄性來了。

他們都是來幫羊綿綿打土坯,羊綿綿也不客氣,接受了他們的幫助。

她為首領出了那麼多主意,也算是服務部落的。

讓部落的雄性們,幫自己乾點活兒,也不算佔他們便宜。

只是這群雄性的好奇心,實在太強。