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家眼前,認真端詳起來。這是一份鎮北將軍姜紹的上表,這份奏表一入朝堂,就像是烈火烹油,立馬加劇了這場朝野大辯論的力度,漸漸地從北伐與否又延伸到了道統人心上面,已經變了味道,更像是一樁政治事件了。
這份上表,據說號稱是《後出師表》,但辭句用意又豈可與諸葛丞相的《出師表》相提並論,更像是由一些御用文人摘錄抄寫一些內容,羅列必須北伐的理由再拼湊起來,然後經過文筆吏潤色寫成的。
它的用意不在於比肩諸葛亮《出師表》的文章成就,而是在於回應朝野對姜家父子再次北伐的抨擊,為姜家自己爭取輿論的風向,壓倒那些持異見的朝野人士。
沒想到啊,這姜維也會使用這麼一招了,看來閉門不出那段時間,這位來自涼州的老將終於悟出了一些道理,在政治上的造詣又有提升啊。
“夫子,今日又有一批客人登門求見。”
弟子看著譙周的皓首白髮,突然說了一句。
譙周聞言稍稍把目光從《後出師表》上移開,停頓了一下後,說道:“不見,這些日子不管是誰來,都不要見,你們也要收斂一些,不許仗著師門的名頭,在外聯絡士人,議論國家政事!”
“啊——這是為何,夫子?”弟子臉上寫滿了疑惑,他不知道自己做錯了什麼。
譙周自姜紹率軍橫空出世,打敗了鄧艾長驅直入的魏國軍隊後,之前在一片朝野混亂之中向天子劉禪建言投降魏國的他就成了風口浪尖的人物,後面蜀漢朝廷啟動奪回漢中的戰事,更是讓他陷入到眾矢之的的地步。
譙周也知道自己的危險處境,所以他乾脆急流勇退,辭去了光祿大夫等職務,在家中閉門不出,謝絕賓客,雙耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書。
不過作為蜀中大儒,故交門生遍巴蜀,譙周真正想要避開塵世俗務是不可能的,到了後頭,風頭漸漸過去了,又有許多故交門生登門拜訪,其中不乏朝中官員。
弟子們想的是,在《後出師表》大肆掀起輿論場上波瀾的同時,也唯有請出寫出過《仇國論》這等名篇大作的夫子出山,才能夠與之抗衡了吧。
可沒想到,夫子根本就不想出山,又突然不再想見任何賓客,甚至還禁止在門下學習的弟子在外面用師門的名義呼朋喚友,議論國家大事。
這是要全面退縮避讓的跡象啊。
以前的夫子可不是這樣的,這封《後出師表》,弟子們都看作是宛如利劍箭簇的檄文,在反駁那些反對北伐的朝野人士,在反駁《仇國論》的微言大義,個個都摩拳擦掌,打算與之好好較量一番,沒想到還沒有出手,夫子就緊急叫停了門下子弟的一切動作。
譙周沒有去回答弟子的疑問,他已經是老朽之人,見證了蜀漢從初興到輝煌再到江河日下的全過程,也看過了蜀漢朝堂上的波詭雲譎,頗有滄桑慨嘆之感。
這可不是一篇簡簡單單的論戰文章,他是藉著剛剛獲勝回朝的鎮北將軍姜紹之手上書朝廷的,有這樣一位實權派的姜家人親自下場論戰,接下來宮中朝中必定要有所反應,絕不可能再把這件事當做是民間私下的議論,而是一件關係到國本人心的政治事件。
至於結果如何,譙周不用想也能夠猜到了,這又不是兩小兒辯日,宮中朝中的意見,肯定是要偏向鎮北將軍姜紹的上書。畢竟朝中還要靠著老將姜維坐鎮執政,北境還要靠著那姜紹掌兵鎮守,若是這二位在內在外有個什麼動靜,那剛剛穩定下來的蜀漢朝廷必定又是一番大亂。
也因為早早預見到這場事情要從大辯論升級為政治事件,所以譙周更要脫身避開危險,也禁止門下弟子耐不住寂寞,涉足到這個政治漩渦之中,無辜被埋葬了前途和性命。
“世道晦暗難明,唯有賢者出山重振朝綱,夫子——”在弟子的一臉疑惑中,譙周顫巍巍的站起身
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來,渾若不聞,手持柺杖走出大堂。
站在庭院之中,仰首看著蒼狗白雲,譙周蒼老的臉上露出一抹奇怪的笑容,這篇《後出師表》其實他在吳人的文章中曾經看過一些內容,據說這是吳地流傳的諸葛丞相的又一篇《出師表》,但是時人很容易就能夠看出這不是諸葛丞相的手筆,沒想到姜家假子在此處把它化用上了。
譙周其實還是認同這篇文章裡面一些內容的,雖然有些人認為其文風衰颯,姜家假子也去除了那一部分,但是譙周的腦海中卻清晰的記得那部分內容。