第七十七章 願意幫忙(第1/3頁)

易源不走尋常路，先兵後禮，拷住了沈召才和她求助。

沈召能幫他什麼？

魏叔同看著沈召被磨紅了的手腕，有些心疼，「有什麼話，不如鬆開，心平氣和的說？」

他本意是想緩和一下兩人劍拔弩張的氣氛，誰知道沈召被拷住了還不老實，仰頭就要撞。

易源鬆開了沈召的下巴，改成用一隻手抓住了沈召半張臉，這個欺男霸女的姿勢，魏叔同覺得是不是有點曖昧？

「你是什麼巫？」

什麼巫？魏叔同撓了撓眉毛，他沒聽說巫還分別的呀。

他只知道，苗和黎會分黑白，巫難道也分？

沈召的聲音被捂在易源的大掌下面，她說：「米奇妙妙屋。」

……

不管多少次，魏叔同都要佩服沈召這個。

人都被銬起來了，還有心情扯東扯西，玩這些爛梗有什麼用！

「你不說我也知道，我猜你是巫薩，活躍在東北的也只有巫薩了。」易源鬆開抓著沈召臉的手，胸有成竹的說。

巫起源於夏商，傳承至今也有分支：巫蠱，巫儺，巫薩。

巫蠱在苗疆，蟲蛇一類最為見長，看得見的看不見的都稱之為蠱。

儺，又叫儺戲。其中最有名的要屬閭山派，起源於閩越之地，至今還在閩南有所傳承。

巫儺已經不再是民族信仰，吸收融匯發展成了道教的重要分支，名號更是響亮－道教正一明宗閭山派！

特點便是需要戴上特定的面具起舞，也分文武。

上面兩種巫沈召顯然都不是，她是另一種－巫薩。

東北出馬便是巫薩的一個分支，也只有巫薩活躍在東北地區，需得在血脈間傳承，也更加原始和神秘。

沈召說的巫教人才凋敝便是巫薩的現狀，這種存在於少數民族中的宗教信仰，隨著東北人口減少，已經到了查不可聞的地步了。

「巫能通天地陰陽，巫薩可見過去未來，是不是真的？」

易源沒有解開手銬，而是選擇繼續盤問沈召。

老底都被人掀乾淨了，沈召也沒有了隱瞞的理由，她點點頭有些得意的說，「當然能！我們又和道士不一樣。這種自血脈傳承的天賦，代代積累，想要做這些還不是易如反掌。」

魏叔同今晚又長見識了，算卦不僅分梅花易數，六爻等等，連巫都有分支，還有一支已經歸屬道教。

「那便好，我接下來說的請求，你答應也得答應，不答應也得答應。」

「你先解開！」

沈召已經冷靜了許多，不願意像犯人似的被拷著，一定要解開她才肯聽。

易源的請求很簡單，要沈召找人，找很多人。

他自己已經試過很多次了，但是他的道行還不夠，每次都只能看見個皮毛，根本觸及不到事件本身。

上次在派出所見到沈召他就知道，眼前這個說著場面話的圓滑姑娘是個巫。

案件毫無進展，線索雜亂無章，看著案頭精衛填海一般的工作量，易源動起了拉沈召入夥的心思。

他蹲點盯梢的地方不在這附近，是他設計非要住進來，待摸透沈召為人品行之後，越發堅定要沈召出手。

易源甚至連傢伙事都給沈召備好了，是一套花重金購入的綵衣和頭冠。

「試試看？」沈召被拷著，易源很放心的回屋拿出了那個裝著頭冠的木匣，開啟拿出來遞給沈召。

一隻前面綴著黑色珠簾，頂上插著鴉羽和鹿角，兩邊有紅色緞帶垂落的頭冠。