相人之術,在大明無非分為以下幾派。

以子平五星言祿命;

以六壬遁甲龜?衍獸言占候;

以太乙太素洞微紫微言術數;

風鑑等。

卜巫星相之士在大明頗為氾濫。

可以說,在明太祖朱元璋那裡就打下了基礎。

據傳,朱元璋在未登上大明帝國寶座的時候,就與星相之士打的火熱。

他曾經召喚星相之士劉日新替他推命,結果推出“極富極貴”之命。

朱元璋大喜過望,登基之後,把他用過的一支白扇寫了一首自己做的詩,送給劉日新獎勵他。

然後便下令禁止卜巫,直到洪武二十六年才解禁。

明成祖朱棣還是燕王的時候,就和著名的相士袁珙、袁忠徹父子過往甚密。

袁珙在元末時,就以相術精妙聞名。

洪武初年,與姚廣孝結識,後來姚廣孝選入燕邸,參預密謀,就跟朱棣推薦老袁。

袁珙應姚廣孝之邀,給燕王朱棣相面,許以“當登大寶,必為二十年太平天子”,促使朱棣下定發動“靖難之役”的決心。

後來燕王為了保密,把他秘密送回老家,待到登基後,又把他接回來重用,差遣他編纂這種書籍。

有了這兩位“祖”的加成,大明對於相術一類的書籍十分重視,甚至將它們頒發到各地的學校,供諸生學習。

上行下效,由於帝王對於方士格外重視,士大夫之間也變得流行起來。

翰林院的人每次會晤,也會笑談星相之術。

有了這些有知識的人大肆鑽研,相術就不再是一種方伎,開始變得哲理化了。

所以吉珪作為屢次落第,考不上進士的人,對待這種星相之事,便鑽研的越發上心。

他總想給自己算一算,嘛時候能成為大明的文魁,光耀門楣呢!

賀今朝點點頭,便開口道:“你方才說自己擅長相面,是想要給我看看嗎?”

“若是賀大王准許,小人自是可以一觀。”

賀今朝笑了笑,語氣淡然的道:

“那你便站起身瞧瞧朕,有沒有帝王之相啊?”

對於賀今朝開玩笑的話,吉珪嚥了下口水,恭敬的道:

“那小人便恭敬不如從命了。”