272章 操練教程(第1/2頁)

孫惟晟默默頷首，雖未明言，但內心裡是支援康承業的論斷的。

多達五六萬軍卒，平日裡分屬各軍各部，排程號令不同，能集中一地同時操練已實屬不宜，還要他們能通行同一種操練方式，想想都不太可能。

張濬、杜讓能二人於兵事所知有限，不做任何評論……

李曄卻有不同意見。

縱然康承業說的都是實情，在這個時代的通訊與溝通條件下，想要讓五六萬人通行同一種操練方式，同時做出同樣的動作，費時費力且難以實現，但李曄仍是覺得，統一操練方法十分有必要。

一來，各軍各部操練不同，其效果如何，完全取決於將領個人，這種方式太不可靠了。用後世的話說，這叫不科學。

若遇著個治軍有方的將領，倒也罷了，若是將領本人不擅長治軍，那整支軍隊就全毀了。這個時代的軍隊戰力不一，有驍勇之師，更不乏烏合之眾，其主要的原因便在於此，一個人便決定了整支軍隊的歸屬，其餘器械裝備、軍卒成分等因素都在其次。

再則，李曄親歷過沙場，又以統帥的身位縱覽全域性，見過奇襲戰、伏擊戰，也見過對壘戰、攻城戰……他深有體會，那些渲染個人武力改變戰局的都只是嘴上說書，真正的古代戰爭，其實比拼的是軍隊上下的團隊協作能力。

而既是團隊協作，團隊內彼此間的默契度越高、一致性越高，自然就協作得越發順暢，所謂同仇敵愾，此時也不只是一個口號，而能落實到行動上，獲勝的機率自然大增。一支軍隊的戰力，往往也由此而來。

再加之李曄為制衡各軍，保證最終兵權集於自己一人之手，導致各軍各部互不隸屬，為應對即將到來的大規模作戰，也有必要將他們捏合起來，上下一力……

這番考量，李曄沒必要一一解釋出來，他只吩咐道：「雖有不易之處，但卻甚有必要。」

李曄這話說得極為肯定，沒留下商量的餘地，其實等於做出決斷了。

康承業等人早習慣了天子某些時刻的獨斷，也知道天子決斷一下，爭論無益，只得放棄原有意見，轉而思索如何推行一致的操練方式。

依舊是康承業率先道：「若要統一操練方法，首先得確定該方法，而後方可推行……」

李曄補充道：「最好能形成文字。若能製成一本操練教程的典籍，當最好。」

「聖上。」張濬這時插話道，「臣府上正存有《太白陰符》全十卷，裡面所載兵法謀略、器械守備、陣圖教兵等，俱十分詳盡，且所論精闢，正可用於此次操練。」

孫惟晟倒也罷了，康承業聽聞後，兩眼頓時發光，忙詢問張浚此書由來。

《太白陰符》為中唐時道士李筌所著兵書，傳言乃天授，是李筌在嵩山上訪仙時，一老嫗授黃帝《陰符經》，只三百字，卻博大精深，究天人之際，李筌得之後終日參悟，歷時十數載，終著成《太白陰符》。

李筌本人始終未能得志，後四處遊訪、不知所終，此書也隨之遁世，故而見過的人很少，但凡是看過《太白陰符》一兩殘卷的人，無不將此書奉為天書，推崇備至，故而又增添了幾分神秘性。.

康承業通讀古今兵書，所以聽聞今存有《太白陰符》全卷，才會如此激動。

「說來也不難，張某喜結交四方遊士，尤其身負奇能異術者，其中有讀過如《太白陰符》之類奇書的，某便拜請他們留存下來，久而久之，也就得窺全書內容，再託人雕刻成本，裝訂成籍。」張濬解釋道。