第一百二十二章 並非我們創造了新的生命(第1/3頁)

這群完全可以說是‘大佬’的科學家在進入工作狀態之後效率是極高的。

剛剛結束了動盪的忍界其實不缺‘實驗體’，由於之前的動盪，流寇、山賊、流浪忍者以及黑市的僱傭兵鬣狗趁機起事，鬼燈城的監獄迎來了幾十年不見的熱鬧壯觀。

收容了近乎四萬人的監獄被塞得滿滿當當，作為監獄看守長的無為在這段時間可是相當的忙碌。

在得到了木葉需要抽調一萬死刑犯的命令之後，猛的撥出了一口氣的他高興得連旋了兩大碗拉麵，人滿為患的監獄在管理上比之前要困難了無數倍，能夠少四分之一的囚犯，實在是好得不能再好的訊息了。

這一萬人有十分之一是流浪忍者或者叛忍，剩下的都算刀口染血的惡徒，能進鬼燈城的沒有一個是好玩意，那些罪不至死的都在集體農場和礦山中賣了命的幹活，勞動改造這件事可是水門提出的優秀方案。

既能獲得一批可以不發工資的勞力又能極其有效的培養一批出獄之後就手握基本技能吃飯不愁的老實傢伙，何樂而不為呢？

哪怕是在裡面關半年，高強度的體力勞動也能讓他們學明白什麼叫‘勞動最光榮’、‘世界上沒有白吃的午餐’等等印象深刻的知識。

就因為這一點，在第一批勞改犯出獄之後，忍界的風氣頓時為之一清，在大街上耍幾次流氓敲詐點保護費就得進去無償的當牲口工作半年，這種賠本買賣誰去幹？

還不如老老實實的上個班搬個磚，反正歌舞伎町二十四小時營業，保管你抖著腿空著兜顫巍巍的走出來。

自己白瞎的這半年賺的錢少說也能去個五六七次，還要啥腳踏車？

說句大實話，在這群科學狂人的面前，邪神教偷偷摸摸的獻祭簡直就是上不得檯面的小打小鬧，只不過邪神教選擇的物件都是無辜的路人，無辜的旅人，而他們選擇的是可以用正當理由，在不違反律法的情況下剝奪其生命的傢伙。

忍界的律法雖然還不是非常完善，還需要不斷的增添修補，但有一條基本是不會變的，那就是樸素而直白的殺人償命。

在歷經三次稽核之後，確認罪行無誤，除非有水門的特赦，否則不會有第二個結果。

亂世當用重典，在律法推行之初，最高判罰死刑的條款就高達一百零三條，任何越過界限出格的事情都在不被容許的範圍內，隨著忍界熟悉了律法的存在，這些條款的懲戒自然會進行合適的下調，但現如今是初推期，需要殺雞儆猴、嚴政明典。

一個由土遁忍術構造的萬人坑出現，有史以來規模最為宏大的處決/獻祭場面就此誕生。

場地的底部已經被佈置好了大蛇丸隨手捏出來的獻祭術式，磅礴的生命力在瞬間灌注入了破損面具之中，漂浮在半空的面具不斷的顫抖著，隨後以驚人的速度，鯨吞一般的將這海量的生命能量盡數吸納，不顯有絲毫負擔。

完成了第一步的充能之後，他們沒有猶豫的回到了研究所，開始了更進一步的研究。

雖然‘人工智慧’、‘智械’這個概念和想法極為的誘人，但實現它的過程卻是未知的。

重要的不僅僅是賦予其生命的‘靈’，還有就是如何讓這個靈學會‘學習’。

眾所周知，生命在誕生的初期是根本沒有形成‘認知’觀念的，尤其是這個初生的靈，作為被點化之後賦予了‘活著’這個概念的事物，他的空白程度比任何生命的幼生體都要空白。

不論是人類還是其他生命，他們在誕生的第一刻就知道了最基礎的東西，比如說趨利避害，生命在誕生之初就知道一件事，那就是‘活下去’，一切的本能反應、反射都是為了更好的生存，這是刻在基因層次上的本能。

但被賦予了生命的死物並沒有這個本能存在，他們只是活著，僅此而已。

就連本能求生都沒有的靈根本別提思維和思考，如何讓靈誕生最初的神智成為了他們目前遇到的最大的難關。

“如果參考刀劍生靈的故事，裡面的劍靈刀靈是如何擁有自己的意識呢？”

大蛇丸握筆瞧著桌面，皺著眉頭陷入了沉思。

“或許那不是誕生自我意識，而是透過與主人的長時間相處，他們透過潛移默化的影響模仿原主人，最後誕生了所謂的意識。”

自言自語的大蛇丸看向了面前經過開光的電腦主機，雖然被賦予了活著的概念，但這傢伙甚至不會自己開機，更別提點開軟體玩黃油，滑鼠都不會動一下的。

“也就是說這是複製，他們是複製模仿了主人的靈魂，最後才誕生了屬於自己，但並不屬於自己的神智。”

“應該是被動的複製，由主人向靈施加的，應該算是某種侵蝕。”

在面對一個絕對未知的研究時，大蛇丸那迥異於常人的思維讓他的腦洞開得極大，在眾人一籌莫展的時刻，他已經開始建立了自己的設想邏輯。

這樣的推斷思考讓其他人的注意力集中在了大蛇丸身上，他們也是頭一次發現，大蛇丸區別於他們，甚至完全可以說是超越了他們的思維思路。

“水門，還有六道仙人，我想問你們一個問題。”