250章，即將到來的危機(第1/4頁)

武秋生的風水相術，傳承自《死神來了》位面的吳老頭。

吳老頭所在門派，足有數千年曆史，論傳承時間，比九叔身後的茅山派都要久遠。

但死神來了位面本身，雖有死神作祟，但整個位面並不存在靈氣，也沒有出現過妖魔鬼怪。

吳老頭背後的神秘師門，能夠在這種位面，總結出一套行之有效的風水相術，已屬難得。

至於這傳承有其侷限性，也不是師門內的前輩沒本事，而是歸結於死神來了位面本身。

武秋生結合大明江湖位面，自劉伯溫處得到的燒餅歌，以及自身從萬千卷道藏中，所領悟出的東西，一步步將原本學習到的風水相術推演、完善，才有今時今日相面的本領。

這種本領不能說低，但一個人在短短十幾年參悟出的東西，確實很難跟千百年間，無數代人苦心鑽研的結果，相提並論。

所以武秋生髮現不了，任老爺面露枉死的原因，也情有可原。

九叔不知道，武秋生是從哪裡學到的相面之術。

不過結合武秋生之前說過，他是個‘山野散修’，一身修為完全是自己‘胡亂’修煉得來的。

像九叔這樣出自茅山，門派中不缺乏傳承的人，尚且不精通相術，武秋生這樣的散修，找不出任老爺面上出現枉死之相的原因，也是情有可原。

故而，九叔聽到武秋生的話後，並沒有懷疑，只是皺著眉頭嘆了口氣說：“近些年，任家行事確實霸道了一些，不過任家這麼做，也是為了震懾住下面的人。

畢竟這幾十年，整個國家戰亂頻頻，如果不表現的強勢些，很可能就有人會生出歹心。

我們任家鎮，總共不到一萬人，卻有幾十戶人家，兩百多位居民靠著任家過活。

任老爺一旦倒下，任家也基本完了，在這兵荒馬亂的年代，那兩百多人想要換營生活下去，難度著實不小。

為了這些人考慮，小兄弟你如果有能力救下任老爺，還希望你能盡力而為。”

武秋生本來就沒有丟下任發不管的意思，聞言點頭道：“九叔放心，我一定盡力而為，全力保住任老爺的性命。”

“有小兄弟這句話，我就放心了。”九叔對於武秋生的表態十分滿意，一起用過午飯後，便開始傳授其另外一種基本功畫符。

茅山祖師，共傳下二十四法。

這二十四法，以金木水火土五行法為根本，有白金法，青木法，潤水法，離火法，厚土法，御風法，五雷正法，尋龍法，收鬼法，超度法，降屍法，煉屍法，符咒法，請神術等等。

繪製符，屬於茅山二十四法中，符咒法的基礎。

和茅山拳法，七斗魁罡步，乾坤八步一樣，適合練氣、以及練氣之下的初學者。

初學者繪製符，講究頗多，需要準備的東西也不少。

就拿材料來說，寫符用到的物品，有筆，墨，紙、水等。

紙，畫符所用的紙一般為黃紙，繪製大型符，也可用黃布代替。

《夷堅丙志》“九聖奇鬼”條中稱“金甲神持黃紙符敕示法”，這是宋代用黃紙書符的記載。

《靈寶玉鑑》中也屢稱“右符朱書黃紙”云云。

至於為什麼選這個顏色，這和古人對這個顏色的崇拜，以及道教的信仰有關。

從皇帝龍袍的顏色，便能窺見一絲端倪。

墨，畫符的主要材料有兩種，合稱朱墨，朱即硃砂，墨即煙墨。

煙墨，多用於學徒練習時。