248章，武秋生的疑惑(第1/4頁)

隨著社會發展、喪葬觀念的改變，現代人幾乎都採取火葬。

人死後，屍體會被送入殯儀館火葬場，一把火燒個精光，然後將骨灰裝進骨灰盒，或安置於安息堂，或落戶於公墓。

而在清末民初，乃至過去的數千年裡，國人用的都是土葬。

屍體要裝殮在木製棺材裡，再入土為安，外有棺槨，壘土成丘，即為墳塋。

故此，這個年代的棺材，有著十分獨特的意義。

棺材有很多叫法，壽棺、壽木、壽枋，但“棺材”一詞，卻流傳最廣，蓋因其有當官、發財之意！

在古代，多數老人未死之前，就會買好棺木，常說看著自己的壽枋，死也瞑目了。

攢棺材本一說，也是由此而來。

既然在土葬年代，對於棺材的需求如此大，做這門生意的自然不會少。

縱觀華夏棺材，唯柳州堪稱天下棺材之最。

柳州商人，僱人砍伐生於茂林深山懸崖之上，樹齡超過百年的花梨木、紫檀木、楠木、紅木、烏木、油沙杉木、油桐木、梓木、樟木、柏木為原材料。

這些木材，入水則沉，入土難朽，香如梓柏，色如古銅，為世人所稱道。

任家財力雄厚，家境富裕，自然是不缺錢的。

如今的任老爺任發，也是孝順之人，給任老太爺訂製的棺槨，就來自柳州。

這幅棺槨質地上乘，足有六百多斤眾，需要四個年輕力壯的大漢，才能抬的動。

“嘿、哈！”四個光著膀子的大漢，抬著棺槨，足足花了兩刻鐘，才將之抬下山，放入馬車上。

“那麼就麻煩九叔了！”任發看著眾人，用繩子把棺材固定住，這才朝九叔抱拳施禮。

九叔還了一禮道：“任老爺客氣了，我本來就是幹這行的，沒什麼麻煩不麻煩的。

倒是為任老太爺尋找新墓地這事，任老爺你需要多費心。

以老太爺目前的狀態，如果不能在短時間內下葬，怕是會生出變故。”

“變故，什麼變故，莫非老太爺還會活過來不成？”之前一直表現的很積極的保安隊長阿威，突然插話。

九叔實話實說道：“也不是沒有這個可能。”

“切！”阿威翻了個白眼，表示不信。

任老爺不置可否，任婷婷、任珠珠則不斷搖頭，顯然他們都不相信九叔的說法。

武秋生見此，微微一嘆。

他並不覺得這幾人愚蠢，反倒是對他們有些欣賞。

以任家兩姐妹、阿威出生的年代背景，能夠摒棄鬼神之說，實在難能可貴。

如果換做是他自己，在沒有經歷穿越這事前，也會持相同的觀點。

正猶豫著要不要上前，勸服幾人，然而當他的目光，落在任發臉上時，卻猛的一滯。

“小兄弟，怎麼了？”這個年代，相信鬼神之說的不少，至於不相信的人，九叔也沒必要強迫對方相信。

既然勸說不了，那就不說，抱著這樣的心思，九叔本來都打算回去了，突然發現武秋生的目光有異，忙開口詢問。