第七十二章 九月既望(第2/3頁)

士卒們在長官的指揮下，規整的列起了方隊，等待王的檢閱。

趙雍下得乘輿，神色肅穆地緩步走上高臺，姒越、孟柔、洛珊瑚幾位後宮嬪妃緊隨其後，趙成、趙豹、肥義等諸位重臣再次之。

國之大事，在祀與戎。

戰爭之前、國家在軍事、經濟、戰略上要做好充足準備，這個時代由於戰爭的不確定性和殘酷性，使得人們心理自然產生一股恐懼、無助之感。

而人們消除這種恐懼的辦法，便是將希望寄託於神靈的庇護之上，以祈求神靈的保佑。這種行為又被成為軍祭！軍事祭祀型別眾多，儀式繁複，貫穿於戰爭的全過程。從軍事祭祀的時間上來劃分，可以分為出征前祭祀、臨戰祭祀和戰後祭祀。

在趙國的軍隊中便有專門用於戰前祭祀‘團隊’，稱為‘軍社’，軍社內有祭司和專行操作的祀兵。

而今時代，是一個神權與王權並存的時代，在庶民的眼中，各個國家的君主皆是得受天命，才得以統御萬民。鬼神的觀念和宗法的制度，兩者之間的關係是密不可分的。軍事祭祀不只是起到了振奮軍心、鼓舞鬥志的作用，更是一種束縛的手段。

若是按趙雍以前的觀念，這種行為無疑是落後的、愚昧的、不可給予的，但當他真的身處這個殘酷而又真實的大世界，他才發現以前的自己是多麼天真。

戰前祭即為：祭天神，祭宗廟，祭社稷。

趙雍規矩地跪坐在祭鼎前，耳邊聽到大祭司口中喃喃誦道：“通類乎上帝，通造乎禰（禰這裡指宗廟），通子宜乎社……”

喃喃之聲，聽得趙雍稀里湖塗。

但上天似乎感應到了大祭司的虔誠，西風呼嘯而起，祭鼎內的火勢驟然盛大，臺下的軍旗被吹得咧咧直響。

片刻的沉靜後，大祭司緩緩轉身對著趙雍深深一拜，隨即轉身朝著臺下退去。

侍立於一旁的太卜，跪俯上前，在趙雍耳旁輕聲說了幾句。

趙雍微微頷首，隨即起身，悠步走到臺前。他身後的嬪妃、重臣也隨即起身，站在他身後，面容皆肅穆。

趙雍手扶長劍，凝目掃視臺下諸軍一週，一字一句道：“今日樓煩、林胡，背盟棄義，犯我北疆！肆意挑起戰端，殺我同袍、擄我婦孺、毀我家園！寡人今日將攜爾等，親赴代地，爾等隨寡人，跨越長城，以絕我趙國北疆之患！”

“大王萬年，趙國萬年！大王萬年，趙國萬年！大王萬年，趙國萬年……”

臺下的將士頓時齊聲高喝，吶喊聲蓋壓過呼嘯的狂風，迴盪於天際，經久不散！

“來人！為寡人的勇士取酒！寡人要親自為我趙國的銳士壯行！”

……

……

三日後趙國大軍行至閼與（今山西和順），邯鄲距離閼與將盡三百里，趙國大軍三日而到，可以說是全力行軍了。

一天負重奔襲八十里，也就是在趙國國境內，趙雍才敢如此下令全軍加速兼行。

閼與是座大城，位於韓、趙兩國的交界線，東依太行山而建，北接晉陽、南下上黨，也是邯鄲北上的必經之路，原本屬於韓地，趙襄子時與韓交換而得。

閼與守將喚作旬成，此時早已等候在城外準備犒軍。

趙雍早已下令，大軍沿途所經城鎮，當為大軍補給當日糧物。

為防止軍隊擾民，同時下令，大軍一律在城鎮外駐紮。

同時趙雍身體力行的為三軍將士做榜樣，數日來與將士共于軍營過夜。