第三百三十七章：萬事俱備(上)(第1/2頁)

第三百三十七章：萬事俱備

騎陣成建，操訓才算步入正軌。

騎陣五旗，五位旗總，除卻張秦唐和時冉昱外，上官陸不得不在操訓結束，利用夜晚，同範、林等六位教習一道，將鷹陣、龍龜陣、六獸陣詳細傳授於宋、刑、段三位教習。

至於龍、鳳二陣，暫不在傳授之列！

騎陣軍卒的軍陣傳授，也僅限於鷹陣和龍龜陣。

軍陣操訓枯燥而乏味，期間不得不摻雜騎術和騎射之術及其他操訓內容，以提高操訓成效，為此，上官陸接連拜訪半仙三人，苦口婆心艱難說服三人，使得騎陣操訓不受任何因素干擾。

騎陣丁旗旗總刑浩然、戊旗旗總段虎，上官陸對這二人並不陌生，準確的說還曾是並肩殺敵的袍澤。

經年前，上官陸主動請纓成為襲殺灰熊金氈部真神奴隸的五羊死士，刑、段二人也在其中，雖不在一列，卻也彼此打過照面。

可以說，為了騎陣儘快成軍、為了騎陣達到預期目標，半仙、張監、白典三人那是費盡心思。

騎術、騎射之術增入操訓範疇，騎陣校場也隨之擴大，軍卒篷帳向外挪移超三十丈。

騎陣操訓，就算面對半仙、張監、白典三人的質詢和不解，上官陸堅持己見力排眾議，毅然對騎陣軍卒進行操訓比校淘汰制。

初始，的確是怨聲載道，怒叱謾罵之聲更是不曾有片刻停歇，但當操訓成果出來後，所有的質疑、所有的反對，所有的汙言穢語、所有的冷眼旁觀，瞬間煙消雲散，消匿於無形。

自此後，上官陸腦海裡只容得下兩件事：操訓和修習，特別是在和長蟲深談後，彼此印證，修習自然是日漸精進，一日千里。

“入流養身、決定蘊魂、先天育神！”

“武者修習，皆入流蘊養經絡、竅穴，絕頂武者滋養骨肉，先天武者蘊魂育神。無他，武者體內行力積蓄如滴水成海般，耗費曠日持久不說，其中的艱辛和煎熬，事非經過不知難成如容易卻艱辛！”

“相較於他人，我體內五行行力之充沛，得天獨厚！”

“師父曾言，斗門修習皆以五行陰陽而論之。”

“身之五行，為金肺、木肝、水腎、火心、土脾五臟，臟腑五行，若視為大腸金、視膽為木、視腎水囊為水、視小腸為火、視胃為土。這些同為腹髒之器？為何···”

“難道是我此前所想，皆有失誤？”

“髒為陽、陰為腑？不、也不全對！”

“肺金為陽中之太陽、肝木為陽中之少陰、腎水為陰中之少陰、心火為陽中之太陽、脾土為······”

“如此···當真是髒為陽腑為陰？”

“不對···不對···”

“同為臟腑，亦分五行陰陽，該當是陰陽大五行，也是陰陽小五行，同為五行，合為五行！”

······

校臺上，修習入定陷入內視狀態的上官陸，五感清明思維敏銳，腦海中這些年所看到、所聽到一切有關修習、行意的典籍和教誨，歷歷在目言猶在耳。

借鑑、印證，以完善自我修習。

武者修習本就因人而異，閱歷、學識、積澱的差異決定思維和理解的異同，修習之路自然不盡相同，前輩先賢已有的經驗，對後人而言只能是一種借鑑和參考。

至此，經過長蟲點撥後的上官陸，才算是真正徹底走出屬於他自己的修習道路。

人之臟腑，髒為陽、腑為陰，肺、肝、腎、心、脾為陽五行，大腸、膽、腎水囊、小腸、胃亦為陰五行，此乃大五行陰陽，無論是五臟還是五腑亦有小五行陰陽。

五臟而言，其左陽右陰，上則為陽下則為陰。五腑而論，其上為陰下為陽，實則為陽虛則為陰。

上官陸絕非心血來潮一時興起，而是厚積薄發下的深思熟慮，坐言起行當即行動起來，自陰陽五行中嘗試分裂行意種子，以龜速進行遷挪，肺金至大腸、肝木至膽、腎水至腎水囊、心火至小腸、脾土至胃。

深植五臟中的行意種子分裂，那是怎樣一種感受？

疼···

痛···

那種源自靈魂深處，撕心裂肺歇斯底里的疼痛！

上官陸幾度崩潰，差點沒堅持下來，幸好在陽金、陰金分裂出來移至大腸後，金行臟腑之間瞬間彼此交融，形成一種微妙的平衡，這才稍有緩解，給了他以喘息之機。