211.因為我站在山上(第1/2頁)

看著劉璐蠻橫的樣子，周大林就想笑。

這璐璐讓他給寵的，快無法無天了。

“建軍的話也不聽？”他就調侃她說。

“你還說不說啦？”劉璐惱羞成怒。

“說什麼啊？”他明知故問。

“你不說我還有一點做的不夠嗎？”她說。

“啊。”周大林就一本正經，引一句古文說，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”然後就問，“知道這句話的意思嗎？”

“荀子的勸學。”劉璐立刻回答他說,“高中的知識，我要不知道，當初怎麼考大學啊？”

“嗯～”周大林就搖頭晃腦說，“你是隻知其然而不知其所以然。”

“你別拽文好不好？”劉璐就煩，“我這兒和你說正事兒呢。”

“我也是說正事兒啊。”周大林說。

“那你幹嘛搖頭晃腦啊，看著就不像說正事兒，倒是想忽悠著我玩。”她就不高興說。

周大林只好不搖腦袋，咳嗽一聲，清清嗓子，這才說：“荀子的話裡，還包涵著一層意思。比如說有一座山，山下是平原，平原上站著一大群人，成千上萬吧。你想象一下，你站在這群人中間，看到的，和站在山上看到的，有什麼不同。”

劉璐不說話，只瞪著大大的眼睛看著他。

他只好往下說。

“你站在山下平原上這一大群人中間，你只能知道你身邊這幾個人，或者是周圍發生了什麼事。這一大群人到底要幹什麼，集體表現出來的狀態，你是看不到的。要想知道這一群人在幹什麼，表現出來了怎樣的集體態勢，你必須要站到山上去，看到所有的人，對不對？”

劉璐就不出聲,皺眉思索。

周大林就繼續引導她說：“要想成為這一群人的領袖，你就必須要站到山上去。登高而招，臂非加長也，而見者遠。這是荀子的第一層意思，讓所有人都看到你。第二層意思，就是剛才我說的，你必須站到高處，看到所有人，知道所有人集體表現出來的，到底是什麼狀態，符合不符合你的要求。哪個地方不對，需要改成個什麼樣子？這些東西，都是必須要站到山上，才能看到的。”

劉璐似乎有所頓悟，問周大林說：“那我現在做的呢，是不是站在山上？”

“你站在人群裡。”周大林就回答她說，“總是喜歡注意個別人或者個別團隊表現出來的不足,然後親自插手去管理。

正確的做法是，要看這個別人或者個別團隊,在整個集體當中產生的作用。如果這個作用是消極的,負能量的，那麼才可以插手糾正。

插手糾正，也不是你從山上跑下來，親自動手，而是派你的直屬手下，去傳達你的意志，執行你的決策。”

劉璐臉色豁然開朗說：“我明白了。老大，你不愧是我的老大，永遠的老大。我也應該學你，建一個直屬班子。”

“不是建這麼簡單。”周大林就語重心長地叮囑她說，“要善於發現人才，利用人才。弄一幫廢物，建兩個班子也不管用。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

古人的智慧，都隱藏在古書裡，有空多學學古文，讀些古書。三四千年曆史的中華民族，處處都有智慧的火花，比毛都沒褪乾淨的西洋人，有智慧的多！借用別人的長處，避免別人的短處，這叫善假於物，明白嗎？”

“明白，”劉璐就站起來說，“謝謝老大！我這就回去，重新組建我的直屬團隊。”

走到門口，她又倒回來了。

“差點就讓你把我給忽悠了。我幹嘛來了？不是向你學習來的，我是來說曉曉的。你不能這麼對她不管不問的，這樣她會傷心的！”

周大林就嘆口氣，示意她重新坐回椅子裡，然後才說：“我剛才對你講的勸學，就給了你答案了。”

“什麼答案，我怎麼沒聽出來？”劉璐一臉懵圈兒。

周大林就再嘆一口氣說：“我讓你站在高山上看問題，難道我只知道教你，自己不知道嗎？”