七十二·魔法八風與法師(第1/3頁)

題外話：書友關於上一章的反響，態度十分激烈，對此呢，錘老也不好說啥，畢竟這是一本依靠系統流的中古同人。

越寫下去才發現關於主角後續劇情，領地發展，擴軍等，走平常路線太拖節奏，也影響更新質量（主要是錘老太懶了，腦袋也不靈光），暫時會感到突兀，逐步完善吧！

書友們看得開心，才是錘老持續更新的動力哈。

...（本章正文）...

一千六百枚帝國金幣和三十套標準軍士盔甲，外加九箱貴重灌飾品、全部魔法礦石等，這是剿匪戰爭結束後來倫得到的所有利益。

這個結果，來倫非常滿意，一千六百枚枚金幣已經相當於橡木村領地五至六年的收入，刨開前後開支以及徵召軍士的費用以及賞賜，可謂繳獲豐厚。

三十套標準標準軍士盔甲，是德拉文伯爵派出貼身事務官與王國騎士協商戰利品分成的“贈品”，前者願意對橡木村提供大量實際利益，遷徙人口、免除未來三年的戰爭賦稅、從佈雷鎮和格林門哈根城開闢專屬貿易商道等，共超過十二條。

最為重要的一點，在德拉文伯爵寄來的書信中，他提到將為來倫盡最大可能，爭取“榮譽王國騎士”頭銜。

這是每一位王國騎士夢寐以求的榮譽，成為軍勳貴族、獲取爵位的硬性條件。

每年秋收日結束的第二週，帝國各個選帝侯將甄別境內新晉貴族候選者名單，會根據名單上候選者的功績、威望、影響力和忠誠，則選爵位，而擁有頭銜者得到晉升的機率極大。

所以“榮譽王國騎士”別名為“準貴族”。

自二百年前“虔誠者”馬格努斯陛下改革後，帝國各境極為重視榮譽和勇武，如果來倫成功獲取了榮譽王國騎士頭銜，相當於徹底走上貴族道路。

基本掃清了領地附近匪患後，軍隊也沒有遊巡的必要，滿載著戰利品，來倫等人返回了橡木村。

遍地農田，蓋上厚厚一層青綠色，從森林外圍綿延至城牆下，辛勤勞作的農民，彎下腰在田野中耕耘，他們無比期待著收穫季節，村莊內的自然之神塔爾和豐收之神瑞亞的神龕前，每日擠滿了虔誠者。

視野盡頭，幾架高大的水車持續不斷地從約恩河抽水，灌既農田，幾座重新翻修的風車磨坊和水磨也在進行著，周圍村鎮的工匠們從橡木村中得到了不少報酬，一直擴建的居民區讓更多人加入。

莎莉娜教會在人群中的影響力日復一日地增加，人們都關心自身的健康狀況，而慈悲善良的牧師、醫師，他們的治療效果遠比鄉野中藥劑師要好得多，至少不用喝下各種古怪藥水。

值得一提的是，來倫一次性支付數十枚金幣，為莎莉娜信徒提供了大量資金援助，得以讓慈悲教會能夠貫徹信仰女神的教義，救助更多人群。

一段時間以來，教堂和療養院中收養了不少孩童和棄嬰，女孩將作為未來的牧師和醫師培養，男孩將送往西格瑪教堂或尤里克教會處磨鍊，培養成教會的聖殿武士。

人們都喜歡住在莎莉娜教堂附近，那位和藹慈祥的教區牧師也使橡木村多出了許多泛信眾。

作為帝國官方的主流信仰，西格瑪教會和尤里克教會，雙方勢力也在橡木村中爭執不休，互相較勁，建在通往領主長屋的石板街道旁的西格瑪神龕，每日來往朝拜的人群不斷，禱告和祈福，信眾數量比肩莎莉娜教會。

德拉文伯爵領地區的尤里克教派看不下去了，他們察覺到橡木村未來無窮的發展力量，反應迅速，立即派出完整的教會神職人員例行傳教，彰顯狼神的偉大，爭搶信眾。

人類諸神似乎偏愛這座不大的村莊，秩序之光從這裡向周邊城鎮照耀。

來倫看著領地裡出現的教會修士，既高興又擔憂，米登領雖然不像諾德領和奧斯特林那般固執，但相較於南方，排外的力度很大，尤其是兩教千百年爭鬥和分歧，從雙方教宗彼此緊張的關係就能看出來。

萬一某方面懈怠，礙於自己的西格瑪神選者身份，指不定會發生些什麼。

白狼騎士克里爾與他分別前，提醒了一句，大致是說尤里克教會已經盯上來倫了，而且態度不明朗，總結下來，就是讓王國騎士小心處理宗教這柄雙刃劍，盡最大可能避免過激衝突。

畢竟鞭撻者這類瘋癲起來連惡魔都打的狂信徒，沒人願意見到不被世俗束縛的傢伙跑到自家領地鬧事。

趁著四月下旬的時光，來倫去了趟奧弗朗商會，將一系列貿易商品的合約簽訂完成，其中包括皮毛、原木、巴爾尼拉菲啤酒、矮人工具等，預計貿易站每年為他帶來的收入將超過一百二十枚金幣，商業就是比農業來錢快！

位於橡木村東邊的鐵匠鋪也進行了一輪擴建，增設的水鍛機械和可容納人員數量，可以提高當前產量的一半，相應增加原材料需求，可以透過貿易站來滿足，而日常維護費也在承受範圍之內。

矮人打製的工具價效比太高，搶佔了更多市場，而定價權在來倫手中。