第九章 開宗立派(第2/4頁)

隆法也是個小機靈鬼，聽聞此言立刻起身離座，對李慕拜道：“弟子隆法，拜見師尊。”

李慕伸手虛扶，一股柔和的勁力將他扶起，道：“好，王子殿下便是我座下開山大弟子。”

豐隆和王后見狀皆是喜不自勝，李慕的本事乃是豐隆親眼所見，隆法哪怕只學到一兩成，也足以成為一員世間少有的勐將。

只要李慕願意用心教授，隆法肯勤奮學習，怎麼也不可能只學到一兩成。

夫婦倆對李慕連連敬酒，這一場酒席可謂是賓主盡歡。

酒席散去後，豐隆專門贈送了李慕一座靠近王宮的宅院，作為他的國師府，一應僕役侍女庖廚全部配齊。

接下來一段時間，大理城一直處於善後狀態，一直到小半月後，才逐漸恢復正常。

經過整編，如今白苗族的能戰之士，只剩一萬六七，其中有兩千餘都是女武士。

不要小瞧白苗族的女子，她們戰場拼殺或許不如男子，但她們十分擅射，一手弓術相當不凡。

只是相對男子來說，她們臂力稍弱，但在四十步內（約六十米）直射的命中率極高，三十步內（約四十五米）可保百發百中。

其中最厲害的一個，使用拋射在百步開外都能擁有極高命中率。

在之前的攻城戰中，全靠她們的射術，保證了叛軍的衝車無法發揮作用，對守住大理城門不破，起到了至關重要的作用。

經過修整，攻城戰結束半個月後，白苗族留下三千人鎮守大理，起兵一萬四，以大將唐繼思為帥，李慕夫婦、林業平、紫萱、聖姑及眾祭司隨軍出征，收復丟失的土地。

因李慕的橫空出世，蠻夷諸部都被嚇得不輕，早已引兵返回自己的部落，如今便只剩下黑苗族本部兵馬。

黑苗族採取了收縮兵力的法子，讓出大片屬於白苗族的城鎮土地。

趙買嗣不是庸才，他主動讓出地盤，既能稀釋分散白苗的兵力，也能使自身兵力集中。

叛亂初期，白苗族折損大量武士，如今黑苗在軍隊數量方面，佔據著絕對優勢。

白苗族奪回城鎮後，總要派兵去鎮守，如此一來，白苗族勢必要分兵。

以白苗族如今的兵力，根本不可能打到鄯闡城，最多推進到楚雄一帶，便再無力向前。

趙買嗣的戰略眼光的確獨到，等白苗大軍推進到楚雄一帶，已經只剩下三千機動兵馬。

其他城鎮的守軍，多則一千，少的只有三五百人，黑白苗各自為政，似乎已成定局。

豐隆基本上已經預設這一點，因為如今黑苗跟白苗已經不是一條心。

就算集中兵力，在李慕的幫助下打到鄯闡城，滅了巫王趙買嗣，也沒有那麼多兵力去鎮守南詔全境，根本就佔不住。

所以接下來的幾十年，對白苗族來說最重要的事，就是休養生息，增加人口。

不過雖然豐隆已經預設黑白苗各自為政，但趙買嗣一定要死，這是他必須給族人的一個交代。

這件事由李慕包攬下來，他獨自一人走了一趟鄯闡城，趁著黑苗大朝之時，公然強闖王宮。

在輕鬆打敗一應黑苗族高手後，當著所有黑苗朝臣的面，以南詔國國師的身份，將趙買嗣生擒活捉，帶回大理城。

趙買嗣被豐隆命人押到大理城中心，當著所有族民的面進行公審。

最後趙買嗣被憤怒的白苗族人生生咬死，生啖其肉。

訊息傳回鄯闡城，滿朝文武盡皆沉默，他們只是默默扶持趙買嗣的兒子繼位，沒有人提出為巫王報仇這件事。

如今白苗族擁有了一個魔神般的國師，在有把握對付他之前，黑苗族絕不敢再對白苗族動任何心思。

經此一事後，李慕在白苗族地位崇高，被白苗族人視為女媧後裔外的另一個守護神。

隨後就是李慕建立點蒼派的事，他選擇的創派地點，就在大理城北三里之外，點蒼山麓，洱海之濱。

也就是天龍八部世界，大理國天龍寺所在位置。

這個世界可沒有什麼天龍寺，南詔國也不崇佛，他們信仰的神祗正是女媧娘娘，自然不可能會有佛寺。