第九十七章 三個訊息(第1/4頁)

修士，是七神教會的普通男性神職人員。

七神呢，是天父、聖母、戰士、少女、鐵匠、老嫗和陌客這七位神明，也說是一位神明的七個化身。

七神教會是維斯特洛最為成熟的宗教體系，有“聖堂”這種專門進行宗教儀式的場所，出名的有舊鎮的“繁星聖堂”、君臨城的“貝勒大聖堂”；有從修士到大主教再到總主教的森嚴的等級制度，更有最多的信仰人群。

而北方的舊神沒有繁複的宗教儀式、對教徒的約束也僅僅存在於反對亂倫和逝親等道德層次, 比起宗教更像是傳統和習俗；

紅袍僧索羅斯侍奉的光之王拉赫洛在維斯特洛就是個外來者，信徒只有史坦尼斯和他的後黨，連史坦尼斯的最得力屬下洋蔥騎士戴佛斯都不信光之王；

鐵群島的淹神，信徒只有鐵民，宗教活動只有海邊進行的“受淹”，也和舊神一樣, 類似習俗和傳統。

有這三個廢物點心同行在，七神教會簡直無往而不利。從河間地的鄉野小村, 到西境的武器工坊, 再到君臨城的大街小巷，處處都能看到修士們的身影。

而在眾多七神修士中，原著中的“大麻雀”無疑是最強的，從權鬥、智謀、信仰的虔誠等各方面來講。

原著中，在泰溫等強勢人物死後，此人忽然出現在君臨城，被狂熱的信徒推舉為新任總主教，然後賣掉主教們的冠冕和財物，換成吃的給勞苦大眾；後與瑟曦王太后談判，用免除鐵王座欠教會九十萬金龍債務和解除國王保護平民的承諾為代價，重新到了組建教會武裝的權力。

總的來說，是個一心為民的好修士。

除了太過恪守教條。

“人們的確稱呼我為大麻雀，亞瑟大人。”此人面帶微笑道。

亞瑟嘖嘖兩聲，“你是如何到達這裡的呢？”

這尊大神居然出現在了赫倫堡，紅磨坊的領主說不準這是好事還是壞事。

他很喜歡大麻雀為平民的種種舉動，但不喜歡他出現在自己的地盤上。

“我平時在幾十個窮的修不起聖堂的村子裡來回跑, 為他們的小孩命名, 為獲罪之人免除罪孽，為生病之人治病祝福。只是泰溫大人的軍隊摧毀了一些村子，大多數的農民跑出來避難，聽說您這裡接收可憐人兒，我想我應該幫得上忙，所以我就過來了。”

大麻雀有條不紊的說出了緣由。

然後轉身準備幫著包紮安蓋的傷口。

“不急，讓你的同行幫忙吧。”亞瑟伸手扳回他的肩膀，“咱們聊聊？”

大麻雀雖然不知為何，但還是面帶微笑，同意了亞瑟的請求。

這裡是馬珂的住所，眾修士忙著治病，眼下已然有點擠了，亞瑟拿起一盞燭燈，帶他走到了位於焚王塔四層的自己的住所。

下面三層是河安夫人和她的僕人衛兵的住所，亞瑟帶兵入駐以後，大部分計程車兵都住在號哭塔，那裡靠近流石庭院，方便士兵們練習武藝和穿戴甲冑。

而進入城堡的兩萬多流民則住在寡婦塔和厲鬼塔, 城堡大廳百爐廳也被安排住進去一些帶著帳篷的流民，只是這樣，整個赫倫堡仍顯得空蕩蕩的。

幾千名流民被安排去五座塔樓的上面幾層清理打掃久不住人的房間, 除去被伊耿一世的傳奇巨龍貝勒裡恩的龍焰灼燒的不成樣子的頂端，整座城堡還有很大的空間。

亞瑟估計，赫倫堡的極限容納能力，起碼在五萬人以上。

進入房間以後，他用燭燈點燃了自己房間裡的兩根蠟燭，然後讓“大麻雀”坐在桌子邊的藤椅上。

“請問你準備在這裡呆多長時間？”亞瑟直接問出了自己最關心的事。

這尊大神的打算可得弄清楚，要是他想待很長時間，那亞瑟就得防的點兒他了。

畢竟大麻雀可是能憑自己的魅力吸引一大批沒有信仰的戰爭受害者，並且用這批受害者讓他直接跳過了“大主教”一級，當上了總主教。

總不能亞瑟打生打死，保護下來的平民全都成了大麻雀的忠實信徒吧？

“七神賜予我的使命，就是救助他的信徒，所以什麼時候他們不需要我的幫助了，什麼時候我就離開。”他這樣答覆。