第228、229章 楚國的隱憂(第1/4頁)

以李然前洛邑守藏室史的身份來勸導楚國如何克己復禮，顯然乃是最合適不過的。

倘若真能做到這一點，那麼無論是對於楚國，還是對於整個天下而言，也都算得是一條不錯的出路。

只不過，就目前的情況來看，想要讓楚人聽進去這些，那也是十分困難的。

這倒並不完全是因為楚王熊圍的個人原因。這其中，其實也是有其深刻的歷史原因的。

只見伍舉聽罷過後，又思索一番後，隨後卻只是微微搖了搖頭。其臉上又緩緩浮現出一抹質疑之色，雙目閃過些許疑問，直勾勾的盯著李然：

“哦？先生是以為……我楚國如今還需得學周人的那一套虛偽做作的規矩來？難道，先生不知我楚國自有我們楚國的強盛之道？而這些個門道，又豈能是與周人相通？況且，若真如此做，那豈不還是證明我楚國終究是不如周人的？”

前面說過，楚國之所以崛起，很大程度上就是因為他們對於周王室的那一套所謂的“周禮”最是不屑一顧的。

分則弱，合則強。

這就是楚國總結了周邦之所以迅速衰弱的原因。

所謂“他山之石，可以攻玉”，既然有了周人的前車之鑑，那如今李然還反過來推銷他們那一套早已是驗證過是“失敗”的經驗，又是何居心？

更何況，就他們楚人本身而言，其實也是不乏有此類的經驗教訓的。

想當年，成氏和鬥氏便是楚國的兩大世襲貴族。若不是他們的先君楚莊王能夠力挽狂瀾，將成氏和鬥氏這兩大若敖氏的大族給清算乾淨了，他們楚國又何以是能夠強盛至今呢？又何來的逐鹿中原，以為天下盟主呢？

所以，伍舉對李然的這一番“因循善誘”自然是不會贊同的。

“呵呵，我李然又何曾說過，楚人若遵了周禮，那便是意味著楚人不如周人了？此真為大大的謬誤也！”

“然只是說，若是以楚王如今這般的驕奢，只怕是會有失天下之人心！又如何能夠遠攝諸侯，以為盟主呢？”

李然的一番解釋也可謂十分清楚。

楚國的整體戰略目標肯定是要制霸天下！而且，歷代的楚王皆是以此為志向的。

而楚國若想要繼續以此為目標奮鬥，那麼“周禮”便是他們現如今跨不過去的坎。

不管你楚人認不認同‘周禮’，像如今楚王的這些個作派，若是按照“周禮”所詮釋的天理而言，這樣的國家，這樣的君王，那遲早是要出大亂子的。

所以，自然而然的，也就不會使得其他諸侯產生敬畏之心。

而這，卻還只是李然所謂的第一條理由罷了。

“非也非也。”

“先生此舉，恐是有動搖我楚人根基之嫌吶！”

伍舉的雙眼之中閃過一抹冷冽，當即點破了李然如此勸導的“用意”。

“呵呵，先生所求者恐怕不過是為懈怠我楚的伎倆罷了。伍舉雖不才，但也知這天下大勢。如今除卻我楚國外，那些自詡‘以周禮治天下’的諸侯們卻又都在做了些什麼呢？而他們的君臣之間的爾虞我詐，又是怎麼一回事呢？”

“國君克己，則權卿當道。權卿克己，則大夫僭越。縱是小小一隅之內，竟也能有數國並存，禮不通，邦無德，相傾相軋，何其愚也？”

“周人自己尚且不守自家的規矩，足見這‘周禮’實是無甚大用的。既如此，這‘克己修身’之舉之於寡君而言卻又有何用呢？”

很顯然，伍舉還是對李然所說的這些個所謂的“周禮”是極為排斥的。

但是伍舉所說的，其實也並非無有道理。

你勸我楚國克己復禮？可你看看你們中原諸國的那些君臣呢？他們的身上又哪裡有一丁點周禮正宗的德性呢？

是啊，當這些個大道理正在快速從這個天下消失的時候，你現在卻還反過來勸導我楚國應該遵周禮？

這不是典型的反向洗腦麼？

那你猜我會不會上當呢？

很顯然，伍舉認為李然的那一套因循守舊的東西，早就應該丟盡垃圾桶裡去了。