復甦日新年,假期漫長。

曾經的土著人,娛樂專案單一,狩獵與睡覺兩點一線,幾乎佔據了生命過程的全部。

偶有祭祀慶典,才有歌舞、比鬥。

而如今,健康的生產體系讓子民生活無憂。

娛樂專案變得豐富。

各家孩童上演法則比拼,背誦一段《均衡聖典》,就能引來歡呼叫好。

大人們術業有專攻。

法則奧義漸漸融入社會,工匠們鑽研造物術,打造傢俱;婦女製衣設計出更多種的花紋,有了對美感的追求。

社會的安定,才能促進文明的進步。

當近年第一版《均衡新聞報》刊發,又令各城有了忙碌的熱情。

神國立法。

各部將原有宗族律例上交,又查缺補漏,具體討論能做什麼,不能做什麼。

1月9號。

時隔5天,各城遞交數千條律例,送達主城,交予最高長老殿。

接下來的工作,便是將重複的進行剔除,並統一規範罪罰的輕重。

周黎安對這一切心知肚明,全程沒有插手過問。

即便小花前來求見,也只是叫她全權負責,最後交付一個答卷即刻。

周黎安也想過,以現世律法作參考。

但後來發現時代不同,文化水平不同,國情更加不同。

均衡不禁多婚,沒有自由經濟體系,沒有道路交通……什麼都沒有。

立法需依照實際情況設定,並隨著文明的發展,逐步進行更替完善。

照搬現世,很多律例就不適用了。

更主要的一點是……

如今還趨於蠻荒時代,立法就需要添入一些血腥的東西存在。

不能完全用後世道德標準與所謂“人道主義”進行規範。

現在的神國所需要的是野蠻生長,唯有壯大到一定程度,才是道德、文明程度升級的時候。

同樣,這也是秩序的培養。

哪怕最高長老殿最終拿出的法典不盡人意,也可從錯誤中不斷更正進步。

這是子民又一次學習成長的過程。

還是那句話,不會帶團隊,就只有一個神幹到死。

1月15日。

歷時半個月。

最高長老殿與聖殿山修士,前來拜見。呈上兩份整理過得《均衡法典》,由吾主與巫進行定奪。

神殿內寂靜無聲。

唯有一主一僕翻閱紙張的聲音。