【157】黑色黃金(第1/5頁)
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縱觀各城。
均衡主城的供銷社規模最大，因為這是供銷總社，所能兌換物資也最齊全。
山林溪流的加州黑鱸，向來是製成魚乾的佳品，又有春冬兩季洄游的鮭魚。
此時正是季節，土著人無論男女老少都能利索的三兩刀分解，品嚐最新鮮的魚生。
魚生被霓虹發揚光大，溯源當然是東方古國，但要再順著時間長河往上看，誰家土著老祖不是茹毛飲血野蠻過來的？
當然，魚生吃起來講究，形成人文藝術，與吃生東西的土著不一樣。
供銷社定價也不貴，1個貢獻點1條鮭魚，或3條鱸魚，以木桶用馬車從湖泊漁場送來，不鮮不要貢獻點。
吾主均衡與巫巡視總社，一眾長老、頭領跟隨，另有法則修士作翻譯書記工作。
當然，也少不了周衛國的弟子，舉著攝像機跟拍，留下時代的影像。
“活魚上市，銷量怎麼樣？”
吾主問詢。
立即有供銷社職員跪伏稟報，“自魚品上市，廣受好評……”
“吾主在上，此前我等還擔心，均衡子民是否能適應這種兌換的交易模式！”
“畢竟以主城為例，河流、湖泊豐足，每日生產工作後，人人都可下河捕撈。”
“殊不知吾主神諭旨意下達，子民紛紛響應，無不讚頌吾主均衡，令他們踏入喜樂的國。”
漁獲所得不難。
除了南加州各城乾旱，沒有水系支撐，其餘各城想要吃魚堪稱有手就行。
但沒想到，即便在主城，漁獲銷量也供不應求。
聽到這話，雪女頗為欣慰，“主人，子民響應，皆是虔誠的體現，無人悖逆。”
周遭眾人紛紛頷首稱讚。
周黎安心下則笑了。
子民虔誠自然毋庸置疑，但商品買賣與虔誠沒有太大直接干係。
首先，新模式推出，自然令人們覺得新奇。
可在嘗試過後……
瞬間真香了。
不用織網捕撈，不用溼身下河，走到供銷社，扣分登記就能拿魚，誰還願意費工夫捕撈？
如現世外賣行業盛行，動動手指就有人把飯菜送到家門口了，這是生活質量的飛躍。
人都有惰性，土著人亦然。
一見如此操作，無不驚歎活久見。
“不過……”
一旁有人開聲，眾人轉望，發現是跳魚。
只見他跪拜道：“吾主在上，亦有子民問詢，是否能以漁獲兌換均衡貢獻點。”
“如採金隊在河床作業，偶能捕撈漁獲。”
雪女一聽就冷臉了，“又是不知恩的蠢物！吾主賜下恩典，令萬民得喜樂富足，他們還想做什麼？”
周黎安卻擺了擺手，“你們是怎麼解決的？”