【147】鐵器時代(第1/5頁)

審判日的第二天。

周黎安帶雪女返回現世休息了一日，小年輕體格好，但一夜祭祀讚頌，還是勞心勞神的。

趁著她睡覺，周黎安聯絡各種物資裝置。

——老式滾筒印刷機。

均衡新聞報的想法當然不是靈光一現，現世社交app最具使用者粘性。

而社交屬性本身，就會讓兩個團體、個體之間彼此產生羈絆。

均衡各城分散，其凝聚力來自於吾主均衡的照耀。

現在看來無需擔心神國體系鬆散。

但當神國人口、部落分支暴漲，就會出現嫌隙。

現世一個國家，不同省份還彼此有歧視呢。

更不要提信仰某穌教會的國家，也各自為政。

那麼除了神權加持外，子民間的互動就是增添凝聚力最好的辦法。

平日裡彼此不見，卻能從新聞報得知其他城市的動向。

9號大城歐文斯谷地食鹽大豐收，送往各城，令子民實現食鹽自由。

6號大城斯帕克斯大鍊鋼鐵，造物鐵鍋、農具，交付各城農業、生活部。

諸如此類，大團結生活模式是互幫互助，各城相輔相成，一齊為神國發展而奉獻力量。

再有各城趣聞傳播。

明明遠隔幾十、上百公里的其他城市生活，彷彿就躍然於眼前，令人心生好奇與嚮往。

老式滾筒印刷機還是活鉛字印刷。

紙張於滾筒上，滾過排版好的鉛字版面完成印刷。

印刷機是提前訂做的，總有手工愛好喜歡這種老式手工機械產品。

另外訂購了大批次的活鉛字塊。

此為樣品，投放均衡，便是吾主的神蹟造物，法則修士可以此為參照進行仿製。

圖片、照片印刷還不具備技術能力，膠片印刷涉及光學，所用材料涉及化學。

難倒是不難。

只不過法則修士還未完全成長，即便聖殿山上法則密卷有詳細知識要點步驟，但還需要一個學習與實驗過程。

周黎安對此並不著急，均衡所有少年都得教育開化。

現有300餘聖殿山修士已在完整修習各科法則。

另有萬餘中階修士，為均衡文教開化。

如一座酒塔，美酒甘泉自上方流淌而下，一層層將空杯灌滿，如此反覆。

……

翌日。

一主一僕降臨均衡。

跳魚也得聖殿山修習資格，但多是抄寫書冊，帶往歐文斯谷地修習。

牛屎三人遭遇監禁，之前定下的專案小組領導就交給他負責。

人員選拔已結束。

火藥、印刷、鋼鐵，分為三組，各組20人，皆為法則修行中的佼佼者。