第九十六章 整頓學風、抑退浮華(第1/2頁)

式乾殿中，盡是一片爽朗的歡笑之聲。皇帝下得早朝以後，便傳召了散騎常侍曹肇曹長思、殄吳將軍曹纂曹德思兄弟，以及尚書郎毌丘儉三人，前來式乾殿飲酒投壺，吟詩作樂。

而剛剛升任為武衛將軍的曹爽，由於身負典兵宿衛、包圍皇城的重責，並不能前來一同歡聚。

曹爽、曹肇、曹纂三人，自小便作為宗室伴讀公子，陪侍曹叡左右，幾乎算是陪著曹叡一同長大的兄弟，後來曹叡在東宮之際，曹爽、曹肇、毌丘儉等人也是極力輔佐著當初身為平原王的曹叡。所以，當今皇帝對於曹肇兄弟、以及毌丘儉的信任，早已不下於當年文皇帝對曹休、曹真、夏侯尚等人的程度了。

更兼兩年前，曹肇、曹纂二人的父親，故大司馬、長平侯曹休曹文烈為國捐軀，因此曹叡對這兩位族兄弟更加寵愛異常。

平日裡在朝堂之上冷峻威嚴的帝王，只有此刻到了兄弟面前，才變得開懷暢快起來。

皇帝正在和曹肇打一個賭。兩人賭的是各自投壺的準頭，只要誰先在壺中投中九枝箭，便算是贏了這個賭，而他們的賭注則是曹肇的一張良弓與皇帝的一件刺繡深衣。曹魏向來厲行節儉，早在文帝之時，即使是皇帝也不會穿戴刺繡之物，而曹叡繼位以後，對這個規矩稍稍做了改動，那就是皇帝可以穿戴刺繡，此刻他拿自己的刺繡衣物作賭，也表明了對曹肇的縱容與信任。

曹肇在宗室公子之中，也一向是享有盛名。有人點評說，曹肇曹長思，有當世才度。而事實也的確如此，曹肇其人，不僅文采斐然，更是俊雅風流，就連這投壺之術也是精妙如斯。

曹叡與曹肇二人前面各擺放著一隻盛箭壺，壺底盛有豆子，以防箭矢入壺後彈出。

只見曹肇雙手各執著一枝投壺羽箭，手腕輕輕一抖，那兩枝箭便在空中劃過了兩道優美的曲線，叮噹兩聲，羽箭便插入壺中。曹肇如此反覆四次，已然投進了八枝羽箭，曹叡眼見著曹肇要贏了這賭，靈機一動，變了策略，曹肇最後一枝羽箭飛出之際，曹叡突然將自己手中剩下的羽箭盡數拋向曹肇的那枝箭，那箭自然是被擾亂了方向，落在了地上。

“怎麼樣，長思，這賭，算咱們平局吧。”曹叡莞爾一笑，取過了曹肇的那把良弓，把玩了起來。

“好吧好吧，總得給陛下一個面子不是，哈哈哈哈……”曹肇說著，也取過曹叡那件刺繡深衣，穿在了身上：“多謝陛下，賜臣錦繡衣。”

【注一：曹休死後，曹肇襲爵。曹肇有殊色，魏明帝寵愛之，寢止恆同。嘗與帝戲賭衣物，有不獲，輒入御帳，服之徑出，其見親寵類如此。】

“這件衣服，穿在長思身上，還挺好看的。”曹叡拍了拍曹肇的肩膀，曹纂和毌丘儉二人忍俊不禁，也跟著皇帝一同哈哈大笑了起來。

這時，一名內侍走進式乾殿，躬身稟告道：

“陛下，校事官差人回稟，黃公酒壚中擅自結社、妄議國事的學子，已被羈押至太學校舍，散騎常侍夏侯玄，武衛軍副將曹羲二人也已帶到聽訟觀等候，還請陛下發落。”

“好，長思，你去叫臺閣替朕擬一道旨，就說：‘世之質文，隨教而變。兵亂以來，經學廢絕，後生進趣，不由典謨。豈訓導未洽，將進用者不以德顯乎？其郎吏學通一經，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務道本者，皆罷退之。’，還有，叫尚書檯，給三公、太學博士下達詔令，教他們將文皇帝的《典論》刻成石碑，立於太學及宗廟廟門之外，讓學子明白習文之道，在於務實求學。速去。”

【注二】：《三國志·魏書卷三·明帝紀》：“初，洛陽宗廟未成，神主在鄴廟。（太和三年）十一月，廟始成……”說明太和四年，鄴都的曹氏宗廟已經正式遷到了洛陽城。

“遵命！”曹肇博聞強記，將皇帝的話記的一字不差，他朝著皇帝行禮道別之後，轉身離開了式乾殿。毌丘儉與曹纂二人辭別之後，也各自回崗去了。

曹叡在宮女遞來的銅盆中沐了手之後，又吩咐道：

“擺駕聽訟觀，朕親自去教訓教訓這兩個小子。”

“唯。”那內侍領命後，立刻前去安排步輦。

聽訟觀位於皇城東北角，原名平望觀，一年多前，太和三年冬，才由曹叡正式更名為聽訟觀，聽訟觀分內外兩室，外室主要負責決斷宮中侍者、宮女的案件，而內室則專門用來決斷皇室子弟的大小罪責。

曹叡來的，正是聽訟觀的內室。這似乎是一間極為普通的房屋。屋中陳設只有一張几案，一隻書架。書架之上，盡是約束皇族子弟的法令條文。除此之外，再無它物。

此刻，曹叡正端坐席上。曹羲、夏侯玄二人靜靜跪立在案前。

又是一陣令人難受的沉默。曹叡就這樣好整以暇的享受著這種靜默，因為這種靜默，只會給臣子帶來壓力，對皇帝而言則不會。