201，三品成就，玉京白澤(第1/5頁)
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這一次的突破看似偶然，實際上是一種必然。
神魂修煉就是如此，不比肉身知道。
神魂修煉最重頓悟。
古有大能，埋首沉心讀書二十年，一朝頓悟，直接一品，堪為奇蹟。
陳元比起人家來，還差的遠了呢。
陳元晉級三品，神魂外景成就。
所謂神魂外景，與法相差不多。
四品內景，三品外景，二品陰神，一品陽神。
這便是神魂之道的修煉等級了。
外景便是心景外現，將心中天地顯化於身外，心念動時，要風來風，要雨來雨，真如神聖一般。
神魂之道只有修煉到這一地步，才真正具備了偉力，不下於肉身之道的法相。
然則神魂一道不僅入門難，晉級更難，能修煉到外景那就是難上加難了。
所以，走神魂之道遠比肉身之道的人少得多。
但是一旦成就外景，比之肉身之道的法相在某些方面更加的強大。
比如佈陣，比如施展道法。
很多道法只有修煉到這一程度才能施展，比如呼風喚雨，遮天掩月什麼的。
也只有到了這一修為，才能真正成為軍師。
每一個修行神魂之道的人，第一次晉級三品的時候，都會把自己的神魂外顯出來。
所以，陳元頭頂直接出現了他的神魂，正是一龍身虎首朱發而有角的玉京白澤。
白澤出，能言語，達知萬物之精，以戒於民，為除災害，賢君德及幽遐則出。
那白澤立於一山之上。
此山高約萬丈，巍峨聳立，其上有萬年不化之雪，有四時不謝之花。
橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
好傢伙，正是崑崙山。
白澤周身的纏繞無窮五色之氣，似是而非，有永珍包羅，人道鼎盛之象。
此正是先前戲志才所觀陳元之像。
玉京五色白澤象。
這玉京五色白澤沖天而起，升起在了襄陽城的半空，照耀整片天穹，驚動四方無數。
尤其是在襄陽書院之中論經的諸人。
“這是法相？”
“不，這是神魂外景。”
“嘶，何人晉級外景之境，恐怖如斯。”
“看這外景之象，似乎是白澤之象。”