由於蕭爾、阿依塔和奧契三人以及作為侍衛的十花一整天都呆在這座黑石鏡廳,所以宮廷奴僕這時也提供後勤服務,遞上了精緻的夾肉玉米餅以及熱可可,蕭爾特地要了杯古柯茶。

蕭爾也特地給十花賜座,讓她坐下來吃點東西。

眾人在吃喝之餘,也有一搭沒一搭地聊著,蕭爾也有些空間可以思考。

商務,裁決,這兩個部門專門挑出來很是新奇,但其職責與事務對於瑪雅人而言並不難理解。

但是科技不一樣。

技術的發明和改進,通常來說應當是民間自發完成的;而對自然科學相關知識的探索,則是擁有閒暇與智慧的祭司團隊所主導。

由領主與政府設立促進科學技術進步的科技部,這種做法太過新穎,恐怕沒有多少人能夠理解。

阿依塔和奧契尋找適合的人選時,想必也是費了好大一番力氣。

根據他們的說法,他們這回主要從祭司團體、百慧宮的貴族以及城邦工場的工匠之中瞭解意向,其中最積極與活躍的,顯然是工匠們。

能夠當上政府中的一部之主,對於出身平民的工匠們而言是巨大的階級躍升。

大概正是這樣的原因,阿依塔和奧契對於來源於工匠的人選最為謹慎,他們尤其注重這些工匠是否能夠理解上層社會的禮儀,能否有足夠的品德,能否確保對至高領主的絕對忠誠。

“可惜……”蕭爾小聲說道。

阿依塔歪了歪頭,不太理解,而奧契更是疑惑不已。

即使是最懂蕭爾的阿依塔,恐怕也沒法明白來自“現代”的蕭爾是如何理解科技進步的——

科技需要的是求知慾、探索精神、耐心以及創新的能力,既需要對自然與器物的充分理解,又需要不斷湧出的靈感。

單靠禮儀、品德、忠誠,是無法做一個好的科學家和發明家的。

或許蕭爾更應該考察這些人選是否有著純真、好奇、樂於探險等品質。

蕭爾搖了搖頭,“沒什麼,可以開始了。”

這天最後的面試便就此開始。

不出所料,來自工匠群體的人選的確在品性上淳樸可信,在技術上也可謂熟練,甚至在具體器物的製造上確實有些新奇的改進想法,但蕭爾覺得他們僅此而已,他們的創新能力還是算不上突出。

來自祭司團體的人選則在科學上更有見地,尤其是天文、曆法與數學這些瑪雅傳統強項上,這類人選是素質最強的。蕭爾甚至現場與其中幾位探討起了幾何學,對方也很快能夠明白。

但當蕭爾問起他們,大地是完全平坦的平面嗎,祭司們清一色地回答“是”。

至於太陽與大地的關係,則是太陽從地下升起,被太陽神日眸之主推動著去往天空的頂端,午後再被羽蛇神從天穹拉入地下,夜晚之時,則是夜陽之神,雙胞胎英雄之一的虎陽,推動至早晨升起之前的位置。

畢竟這就是瑪雅神話的內容,蕭爾也不好直接以科學的結論去反駁,只是有些失望地讓他們離去了。

蕭爾很明白,幾何學與地圓論相當重要,因為這是繪圖學的前置科技,更是點出造船與航海科技的重要基礎。