“你說如果有一個人他開採了別人土地上的石油,那這個石油在道德層面上究竟應該屬於誰呢?”

它帶著一副金絲銀框眼鏡,以標準的外交禮儀坐姿靠在沙發上,手上捧著一本書,自從見到它情緒崩潰時的樣子,這副睿智的模樣反而顯得有些出入。“你看小說看多了吧?建議多看一些有意義的書,比如說昨天你的閱讀量就沒有達標。”

我沒有反駁,因為我當然知道昨天我把時間花在看漫畫上了,我內心心底是清楚這是不對的,但是忍不住啊。

“大象和騎象人的遊戲還沒有玩夠嗎?”我長嘆一口氣。我表示我們兩個其實都有情緒,我們兩個也可以在這理理智的交流,用邏輯來辯駁對方的提議,而有時我們說的話又出於情緒,毫無邏輯,難道它還不明白嗎?我們兩個既不是大象也不是騎象人,但同樣又兼是兩者。

我表示我們倆之間的劃分不應該是大象和騎象人。它深深的望著我,那該是什麼呢?我從它的眼神中讀出了他對所謂君臣關係的不滿,好像對於它來說,我們倆中間不應該有一個是主導,我們應該是互幫互助,我沒有直接回答它。

我重新將話題拉回了之前我的想法。“從某些國家的法律角度來說,石油應該屬於開採者……”

“得了吧。”它直接打斷我。“你根本不在意這個,再何況你認為的道德並沒有實際意義。就像我最開始說的那樣,你是因為小說看多了,你想的並不是石油,而是玄幻小說裡面描寫的奇珍異寶。”

我問他,難道它不好奇嗎?難道它不覺得這應該思考嗎?我承認在現實生活中,這種想法並沒有什麼真正的實際應用,但是在想象的世界中,這可以給我帶來愉悅感。我需要追求的是放鬆,所以我現在想要思考討論這種問題,這好像比刷短影片更有意義,不是嗎?

它無奈的搖頭開始敘述我意料之中的觀點。“我們不要用現實生活中的石油來舉例子吧,就用你幻想中的龍氣來舉例子。龍氣又稱人皇之力,它是一種力量。我們不討論它是什麼,有什麼功效。我們討論一個外人開採後,有沒有私有權。名字都是人起的,但是從這個名字來看它應該是被預設為皇族的所有物。”

我沉默了一會兒,表示。“在皇權之上的時代,雖說王侯將相,寧有種乎,但皇權的威嚴是不容挑釁不容侵犯的。這種東西怎麼說都是應該屬於皇室。”

它點了點頭。“但在玄幻世界這種東西才有真正被開採出來的可能性,因為在現實中他是虛無飄渺的,比起實際的力量,龍氣更像一種概念。

根據目前的小說資料研究,我們基本上可以得出玄幻小說和修仙小說的世界觀,都是強者為尊(龍氣這種東西,我目前為止還沒有在外國小說中找到類似的,因此我注重於中國小說)。

這個龍氣在之前並沒有被開採,證明當權者並不知道這裡有龍氣或者說沒有掌握開採方法。而現在出現了這麼一個人,他有開採方法還有辦法成功開採證明他絕非普通人。因此如果是強者為尊的世界觀來看,所有權應該屬於開採者,至於未來的所有權,會不會出現殺人奪寶的事情,那就要看開採者的實力了。”

於是我引出了真正困惑我的問題。

既然當權者之前並不掌握開採方式,也甚至不知道這裡有這東西的存在,為什麼在得知此物被其他人開採以後,他們會理所當然的認為這個屬於他們或者說本該屬於他們的,從而感到憤怒以及不甘,甚至衍生出不死不休的仇恨?

它搖了搖頭告訴我,它就是我。我想不明白的事情,憑它的閱歷估計也想不明白。不過以它目前已知的事物來看,它認為這是一種佔有慾認為什麼東西本屬於自己和他人觸碰了本屬於自己的東西,就和直接拿走屬於自己的東西是沒有區別的。

比如說一個小孩去超市選擇了一塊蛋糕,用她父母的錢買下了這個蛋糕。結果這個蛋糕被它父母吃了,小孩子會大哭大鬧。理論上這個蛋糕是屬於她父母的,因為是她父母辛辛苦苦賺的錢買的這個蛋糕。但在小孩子的心中,這個蛋糕是她自己的。因為認定了這個東西屬於她自己,所以別人的觸碰會激怒她。

同理,對於當權者來說,這種象徵著威嚴的天材地寶,在他們的地界上,就理應屬於他們。哪怕他們知道,他們並沒有獲得這種東西的方法,但不論是出於維護皇權威嚴,還是想佔有這奇珍異寶,他們都會阻止他人在他們不知情的情況下開採龍氣。

雖說實際上人類並不擁有任何東西,這一切都屬於大自然。而動植物為了生存都會有一種領地意識也就是佔有感。最開始是能者得,是有本事拿到,這就是屬於誰的。而後來隨著法律機制的完善,社會體系的進步,人類設定了一種保護機制給人更多的安全感。

就像英國政治學家霍布斯在他的代表作《利維坦》中說的那樣。從政治的角度來看,在公權力形成之前,人們生活在叢林法則中。人們為了維護自己的生存利益和榮譽而相互鬥爭,為了結束這種令人恐懼的局面,每個人都讓渡出自己的一部分自由,從而形成公權力這個公權力,維護人們的生存,裁定人們的利益,保全人們的榮譽,但是你願意讓渡這部分權利嗎?

它認為哪怕公權力形成後,社會體制依舊是能者得。只是這個能和過去體能上的能不太一樣了。對於天生在統治地位的那些人,他們的罪行早就被合法化了。因為他們有權打破舊的法律,創造新的法律。而此時你侵犯了他們的這個權利,自當會被他們所厭惡。