第九十五章 真氣？or 法力？(第1/2頁)

楊東望聽他這麼說，雖然心裡有了底，但肖勤的語氣又引起了他的好奇，

“那個清虛道長怎麼回事？

對了，他會不會也對這些東西感興趣？”楊東望突然想到，青城山上的那個先天道長是沒事了，不用擔心；可現在的青城山，卻還有一個宗師道長。

最重要的也就是這個清虛啊，楊東望覺得自己跟青城山是不是犯衝，雖然他以前看笑傲江湖時的確很討厭那個青城山的餘矮子，但那只是老爺子的喜好啊，怎麼報復到他這個讀者頭上來了。

“他啊，怎麼說呢，他跟朝廷並不是很合拍，對楊教授您來說這可能是個好訊息，但對於我們，以及朝廷來說可實在不是一個什麼好訊息。”

“哦，能說說不？畢竟是宗師嘛，瞭解、瞭解總沒錯。”

“這倒不是什麼秘密，清虛也算是老牌強者了。甚至朝廷都不知道他成為武者的時間，是不是還在國家之前，都不確定，他很抗拒朝廷對他的瞭解。。。

十年前，軍中有前輩在執行任務時，對了，武道網上您應該也看過了，李牧前輩，但可惜的是當時毫無經驗可供參考，他覺醒時沒有得到很好地休息和補充，再加上後來也不清楚什麼是真氣，頻繁實驗，以至本源虧損太大，沒過幾年就在再次突破時過世了。”

肖勤講述的國家武道史，可比楊東望在武道網看得細節多得多，楊東望也對李牧前輩的過世而深表惋惜，也更能明白朝廷為什麼要在武道網掛出那篇簡史，向先行者致敬！

因為正是他們的犧牲與付出，才給後人留下了大量的寶貴經驗。

“李牧前輩突然煉出真氣，在當時動靜很大，因為那次行動級別很高，有首長下來臨陣指揮，此事當即驚動了軍機處。但也幸好是在野外執行任務的時候，所以雖然動靜很大，都通了天，但知情人卻是不多，這也為後來的保密工作提供了便利。

當時朝廷就開始研究，但主流意見：認為那股氣，說它是神話傳說中的法力，或許高階了，也過於臆想了點。

畢竟當時的李牧前輩，在現在看來，也就是接近後天境後期的覺醒者，雖然覺醒後實力就已經遠遠超當時我們的各大兵王。

但也還沒達到飛天遁地，朝遊北越暮蒼梧的程度。

所以最後這股氣被認為應該是武俠小說中常寫到的真氣，但雖然我們這一代人都是看著金古黃的武俠長大的，雖然都幻想過能在那裡面鮮衣怒馬，腳踏江湖。

但我們更知道，那只是成年人的童話，所謂的真氣都是作者想象的。

但是現在一直以為是想象中的真氣，卻真實的出現在了生活中。

而且它的作用也滿足了人們的夢想，飛天遁地或許不行，但飛簷走壁那是絕對沒問題的。

所以當時的軍中參謀智囊們首先想到的就是，難道那些武俠小說家們都是預言家？

或者說他們早就已經都是武者了？

他們都是隱藏在民間的高手？

更是有些領導不死心，甚至覺得我國流傳下來的神話傳說都是真的，對那股氣就是法力，還存有一絲幻想，認為現在這股氣看起來威力有點差，只是因為李牧前輩才剛覺醒，以後還有許多進步空間，說不定最後真能上天入地呢。。。

畢竟相比起武者真氣什麼的，當然是法力修仙更香啊。

但最後，由於軍中講究實際，更講利用價值，所以我們一邊拜訪現存的武道名家，甚至是一些知名的網路作家，但在旁敲側擊之後我們發現他們也就是一些普通人，小說裡的那些東西都是他們想像的。

但也有一點疑問，當我們問及他們創作靈感的時候，我們發現他們有一個共同的特點，那就是他們小說裡所有的世界觀、故事情節，很多時候都是來自靈光一現，幾乎沒有哪一個是他們基於生活積累，近而深思熟慮再次創作的。”

“源於生活，高於生活的一般都是文學類作品，他們這些武俠小說、網路作品都說的很清楚，是幻想類作品，當然是靈光乍現來的，哪來的什麼生活積累。。。”楊東望聽著肖勤說到這兒的時候，忍不住吐槽了一句。

“怎麼就全是憑空想像的？現在的年輕人不都把金大師的武俠小說當歷史書看的嗎？”肖勤還有點不服氣。

“那是金大師嫁接的好。但有這功底的作家能有幾個。再說還不是怕完全創造一個新世界，那時的讀者無法接受？”楊東望回道。

“行，您說的對，所以當時朝廷雖然也覺得這裡頭有蹊蹺，但也沒法深究下去。”

“人家也就寫個書，雖然想象力是太天馬行空了點，但也沒犯錯吧，你們還能怎麼深究下去？”

肖勤沒接楊東望這句，繼續說道：“當時朝廷在武俠真氣方面沒有得到更進一步的訊息確認；

支援法力修仙的那幫人可就更高興了，他們認為可以向道家、佛家這種宗教流派瞭解瞭解，而支援武者真氣的也覺得這是一個思路。

畢竟誰說道教、佛教的就一定是神仙菩薩？不能是武者麼？

峨眉山、武當山上的道士不是天天在影片上發他們怎麼練輕功的短影片麼？

更遠的十三棍僧救漢王更是隨著說漢的評書為廣大群眾所熟知。。。

所以最後朝廷首選了跟道家合作，畢竟佛家是外來的，而且和尚們在社會上的這個名聲，你也知道的，說什麼盛世和尚，亂世道士之類的。