自飛鳥時期,曰本派遣大量學者向唐朝學習,除了冶煉加工,漢方醫道養生,還有文字和建築設計等。

千百年過去。

如今盛行的長刀,備受尊重的針灸大師和醫道大師,都是歲月積累的國粹文化。

而在京都,大坂等地隨處可見的寺廟,神社等等場地,建築風格都具有非常濃郁的唐代建築色彩。

紅牆琉璃瓦,大氣磅礴,被所有人引以為傲。

華夏文明源頭,來自於三易初始。

痴迷華夏文化不可自拔,千百年來,除了建築,冶煉,醫道文化還在曰本流傳,最讓人痴迷和崇拜的就是三易。

也因此。

建築風水學中陽宅風水和陰宅風水,結合本土文化,誕生了曰本家相學和地相學。

藤原左世編成的《日本見在書目錄》在著錄道教經典時,就列有《青烏子》《玄女經》等著作,相地師流傳的古籍《家相千百年眼》,核心理論則源自《黃帝宅經》。

除了建築風水學,在千百年的苦心學習下,曰本還掌握了被稱為五術的各種玄學,甚至還誕生了自己的本土宗教。

就像神道教。

有佛教東渡而傳入曰本,取《易經》“大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣”。自漢以降,神道又指“墓前開道,建石柱以為標”。

故名神道教。

而除了各種宗教的形成,還誕生了五花八門的玄學流派以及術法運用。

陰陽道,鬼族,東密,九菊一派,念訣“乾坎艮震巽離坤兌”的陰陽師,以及弘法大師這個和尚學錯的九字真言——臨兵鬥者皆陣列在前等等玄學。

上到皇族王室,下到平民百姓,對玄學的痴迷程度令人咂舌。

飛鳥時代前後一直到江戶時代末,家相都是一直在不斷完善中,尤其是江戶時代最成熟。

這時候,所有達官貴人的住宅都是經家相師傅選址定局的,就連動工、搬家也是家相師傅擇日的。

即便是今天,任何一個人潮湧動的街頭,都可以看到一個小房子,上面赫然寫著:算命、看相、占卜。

小房間裡面坐著一個、或者三五個師傅,給人提供算命或者占卜的諮詢,收費大約在一萬日元一次。

看手相、批八字,四柱推命術和相學理論,生意之好,比新宿街頭最好的拉麵館還要火爆。

就算是年輕人也會前往占卜自己的前程、婚姻和事業,如果八字不好,就會尋找破解辦法,被人騙光財產也是深信不疑。

皇室和內閣就不用說了,每年各種祭祀在電視和報紙上鄭重宣傳,把國家大事,唯祀與戎可謂是發揮的淋漓盡致。

甚至就連東京這個亞洲國際金融政治經濟中心,都是祭祀和玄學爭鬥的結果。

傳聞7世紀初,江戶幕府掌控了全曰本,德川家康為了幕府能夠永遠掌控曰本,就想到了用風水氣數來打壓天皇家族的佈局。

而曰本三大怨靈中,平將門身為造反派又最具有怨氣就讓德川家康很感興趣。

於是在遺言中命人將他的愛刀“三池刀”刀鋒,朝西邊埋葬並下咒術,朝西就是京都,是御所,進而把他遷進神田神社祭祀,連同首冢及“鎧神社”、“水稻荷神社”、“築土八幡神社”、“兜神社”、“鳥越神社”等跟平將門有關的地點,建構成一個北斗七星法陣。

這個利用北斗七星陣在江戶城形成的結界,既能護佑江戶城風調雨順,又能剋制天皇家族的氣運命數。

為了保證家族可以永遠控制曰本,德川家在人和上又創立了御三家制度——將軍家、紀州家、尾張家。

而水戸德川家作為別格,絕對不可以迎入養子。