第138章 行政總裁CEO(第1/2頁)

張顧很懂這個世界，也懂得慶國。

蔣祝的這種情況在慶國很常見。

慶國的大家族很多，小家族就更多了，可以說慶國就是由大大小小的家族構成的。

慶國也好，這個世界也好，跟他前一世的大漢朝沒有什麼區別，幾乎都差不多。

兩個世界的生產方式都是以農業為主。

以農為主，那就主要靠土地為生。

奈何土地不能移動的，所以以農業為主的人們只要長期紮根一個地方，就會世世代代靠著那片土地生活。

由於世世代代生活在同一個地方，那麼這個地方的人就形成了以家族為主的小團體。

這個小團體的領導人自然是其祖輩，或者是最先開創家族土地的那位先人，所以家族文化裡，也衍生出了祖先崇拜的文化。

家族制度在慶國或者是前一世的大漢朝，都是很重要的社會制度之一。

君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友這五種最為重要的社會關係中，其中就有三種是講家族關係的。

其實這個世界上還有很多種社會生產方式，比如遊牧方式，海洋方式、商旅方式，這些方式都有一個共同特點，那就是對人的組織相對困難。

而家族制度就不一樣了，家族制度有一個共同的祖先，有共同的土地財產，他們的生活方式都大致一樣，所以組織他們相對更加容易。

這樣的家族制度好處是大家抱團生存，活著更為容易一些。

但是這樣的家族制度對人也是一種桎梏。

因為你想脫離這個家族，那就等同於背叛了這個家族，除非你的能力已經蓋過了整個家族，才能被家族再一次認同。

張顧前一世還是王莽的時候，王家就是世家大族，曾經掌控大漢朝政達數十年之久。

而且即使是王莽身死之後，王家依然興盛不衰，依然在赫赫有名的五姓七族中佔據了一席之地，直到唐末天下大亂，五代十國時期，王氏一族才衰敗下去。

張顧是深知這段歷史的，因此他對家族的認識也是最為深刻的。

蔣祝要脫離家族，那麼就要付出很大的代價。

首先就是他說的家產問題，很有可能他一兩銀子也分不到，家族有家族的規矩和制約。

其次就是被家族摒棄的問題，因為一離開家族，就不再受家族護佑，生死只能聽天由命。

安慰了蔣祝一個多時辰，蔣祝的情緒也平穩下來了，兩人這才分開，各忙各的去了。

下午張顧先是帶著碧羽逛了東市，吃了渾羊歿忽，然後又去了牙行，讓牙行幫著找鋪子。

牙行在慶國經過官府批准的，就相當於張顧前前一世的中介。

而且慶國牙行的權力可是比中介要大得多。

慶國的牙行在交易中起著評物價、通商賈，代官府統制市場、管理商業的作用，甚至還替官府收稅，因此也稱官牙。

在聖京城做生意的，沒有一個能避開牙行的干預，因此張顧要想買鋪子，也只能找牙行幫忙。

只是讓張顧沒想到的是，聖京城東西兩市的鋪子會貴得離譜，他現在手中的銀子連鋪子門前的三尺地都賣不起，更別說整個鋪子了。

這個時候張顧才知道蔣祝家那四個鋪子連同後面那個大大的院子價值幾何。