玄武門之兩宮情 第25章 唐臨秦罡(第1/4頁)

玄武門之後

世民急匆匆地未及換掉袍服，一口氣來到後宮，一面寬去外袍，宮女接過衣裳。一面長孫娘娘滿面惶恐地迎接了出來。

世民說道：“請來了最好的御醫和醫女了嗎？”

長孫娘娘說道：“殿下，御醫問您，是保大的，還是保小的！”

李世民尚未及坐下，便站起身怒道：“保！保！保什麼？廢話！大的也要保，小的也要保！”

世民不顧一切的闖進了產室，眼前一幕還是讓他嚇得發抖。夏氏的鮮血已經流到了地下，顏色渾如喪屍一般，毫無血色。但是世民顧不得一切，對御醫說道：“保住她！不能叫她死了！不能！決不能！”

醫女自然無話，而御醫等嚇得匍匐在地。長孫皇后說道：“夏氏說，她說不要保她自己，只管保住小的就可以了。”

世民聽來這話，還是倒退了數步，再退出到帷幕之外時，耳聽得殿外電閃雷鳴，而大殿內傳出一聲聲嬰兒的啼哭之聲，這孩子落地喪母，唯能依靠的卻只有父親李世民了。

長孫無忌這裡靜靜地和魏徵一起來到大殿。卻見世民已經和長孫娘娘一起抱起了啼哭不止的女嬰兒。

長孫娘娘抬眼見到長孫無忌，還是難過地搖了搖頭。難產的事情在中原的天下俯仰皆是，女子最難過的一個鬼門關就是生育孩子。世民摟了一會女嬰，然後對長孫娘娘說道：“保姆尚宮找好了嗎？”

長孫娘娘點頭說道：“已經都找好了！”

世民說道：“你是女嬰的嫡母，再為她找個慈母，照顧她的飲食起居吧！”

長孫娘娘嘆了口氣說道：“慈母？”

長孫無忌和魏徵使了個眼色，上前說道：“殿下，娘娘！先算一下這位小殿下的八字，看她的命數？”

長孫娘娘在長孫無忌身後說道：“您以為這個孩子是天生來克父克母的？”

長孫無忌急忙使了個眼色給魏徵，魏徵環顧了一下，世民抿嘴不語，長孫無忌分明忌憚這個小殿下的母親身份低微，又因難產而亡，難免遷怒小殿下。古代有寤生的傳說一直流傳至今。而長孫娘娘卻因這眼前的倆個男人的態度而憤怒。難道這個生父，這個嫡舅在女嬰剛生下來的第一晚就要密謀棄嬰了？

長孫娘娘知道自己不過是後宮女流之輩，不能橫加干涉，這時，突然跪在世民身前，扯住世民的衣袍說道：“我親自養她，可以嗎？不要有其他的想法，以後我就是這個孩子的母親！”

世民站起身，走了幾步說道：“長孫無忌說得沒錯，這孩子就是寤生，絕不是什麼好兆頭，誰能有破除之法呢？從古以來，就沒人說得出該怎麼破除寤生的壞兆頭！趕緊把這孩子送到寺廟去！從小修行去吧！不要有別的念頭”

長孫無忌扶著世民坐下，而長孫娘娘一時語塞，望向了近側的魏徵，突然說道：“你們為什麼不聽聽魏大人的想法呢？”

長孫無忌對魏徵說道：“這是太子殿下自己的事，是家事。魏大人何須多言呢？”

魏徵這裡跪下說道：“這也不是破解不了的，你們做的真夠絕的。但凡一些悖逆乖背，就連親生女兒都要送去了佛寺。不問蒼生儘管去問鬼神好啦！”

魏徵冷言冷語的奚落了世民與長孫無忌一頓後，奪步而去。他攔不住世民殺害建成、元吉的兒子，十個孩子無辜喪命。現在李世民要送走他自己的女兒，那還容得下魏徵多置一喙嗎？誰讓他倆已經認定孩子是喪門星呢？

魏徵走到門首之時，又徘徊得回望一眼，只見世民、無忌與娘娘都愁眉不展地望向了自己。

長孫無忌說道：“蒼生又怎樣？鬼神又怎樣？”

魏徵說道：“論天下蒼生，那麼現在雖然失去了母親的性命，但是嬰兒不啻又是一條新的性命。何況，母親棄大保小，用命換命。你們身為父親嫡舅卻一棄了之，這能對得起用命換命的母親嗎？”

世民舉手請魏徵坐下，又命長孫無忌坐於上手，對長孫娘娘說道：“先命保姆尚宮抱走孩子去喝奶。你來坐一坐。”長孫娘娘把孩子遞給保姆尚宮，坐於一旁。

長孫無忌小心翼翼地問道：“那鬼神又是如何呢？”魏徵知道長孫無忌素來小心，又非要打破了砂鍋問到底，不是馬馬虎虎就能對付過去的。

魏徵用手指數著指節說道：“倆位可知道盂蘭盆齋？”

長孫無忌和世民這才相視點頭，魏徵不啻為曠世奇才，一句話令長孫無忌和世民釋然於胸。長孫娘娘卻不解得說道：“魏夫子，盂蘭盆齋是什麼意思呢？”

魏徵說道：“《佛說盂蘭盆經》中說：佛弟子目連，看到死去的母親在地獄受苦，求佛救度。佛告訴他在七月十五日僧眾安居自恣之日，準備百味飲食，供養十方僧眾，可使其母解脫。佛教徒據此說法興起盂蘭盆會。”

長孫娘娘掐指說道：“過十幾日是七月十五日了，正是盂蘭盆齋的正日子。”

魏徵說道：“目連與舍利弗同師“六師外道”，精通教法。皈依釋迦牟尼後，侍佛左邊。傳說其神通廣大，佛陀稱他與舍利弗為其弟子中的“雙賢”，孩子出生在盂蘭盆齋節日之際，雖稱不上大吉利，但也恰恰能逢上盂蘭盆齋而化解戾氣。”

世民和長孫無忌不住地點頭，而長孫娘娘也頷首說道：“魏夫子的意思是，既然這個女嬰讓夏氏難產而亡，在陰世會受盡苦難，不如趁盂蘭盆齋之日，供養出家僧眾，使其母得救？”

魏徵這裡點頭說道：“正是如此，這才是真正對待諸神的正確的方法。眼下根本不用把孩子抱去佛院。”