東海之畔,遠海市內。

隨著屠蘇的“落敗”,白色霧氣也漸漸被遊方道士給收了回去,而他手裡的古舊海圖則是變得更破舊了,彷佛受潮了一般。顯而易見,用來困住屠蘇的白霧,就是他用這張海圖才召喚出來的。

這張海圖不比其他。

如果將“蓬來寶船”視作一個末代靈異的話,那麼古舊海圖就是這個末代靈異寄託在外的媒介信物。

本來的話,這張海圖應該要被銷燬的。

大統一時代,那位志在天下的皇帝統一了炎州以後,設靖詭司,傾全國之力,伐山破廟誅六天故鬼,最後又將那些甚至包括了末代的靈異,全部送進了蓬來寶船,然後將他們送到了海外之地。

誠如何足道所說。

蓬來寶船,就是人類歷史第一個人造的“末代靈異”。確切來說,是第一個人造的末代級靈異物品。

當初,就是他,徐君房向那位皇帝諫言,並提出了蓬來寶船的設想。

然而誰也不知道的是。

遊方道士....徐君房....他其實出自懸棺山,而他之所以會向皇帝進獻蓬來寶船的設計圖紙和設計理念。

其實全部都是“屍仙人”的授意。

而這一切,還要追朔到屍仙人對靈異規則的那次轉換。在那以後,所有薪火以上的靈異存在全部都陷入了不寄生人類,失去媒介就會消失的窘境。而蓬來寶船作為末代,自然也符合這個條件。

古舊海圖就是寶船的媒介。

而在所有靈異,甚至末代都被壓上寶船以後,如果再毀掉海圖媒介,那蓬來寶船就會徹底消失不見。

而船上的那些靈異。

自然也會就此絕跡。

這是一個功在當代,利在千秋的設計。只要成功,炎州大地之上持續了千年的靈異亂象就會被終結。

然而遊方道士私藏了一張海圖。

就是這一張海圖,讓蓬來寶船成為了東海上的幽靈船,它沒有消失,而是就這樣飄蕩在了東海之上。而寶船中積累的那些可怕靈異,也因此保留了重新出世的可能性,成為了掀起動亂的種子。

當初徐君房曾駕馭蓬來寶船出航兩次。

而兩次都是為了驗證蓬來寶船的功能是否可堪大用。第一次,他載著所有末代以下的靈異遠出東海。

第二次,他載上了末代級別的靈異。

本來的話,第三次他要回來把當初封印的九個亞種級別的靈異也帶上船。從此以後炎州大地的靈異就會只剩下末代以下的小災小難,雖然依舊不能小視,但已經不會再引發全人類文明的崩潰。

然而他沒有回來。

他背叛了。

第二次出航後,遊方道士沒有再返回炎州,而是帶著古舊海圖,就這樣銷聲匿跡,失去了一切聯絡。

在那之後,古代靖詭司只能亡羊補牢,再建立“書庫”來存放九個亞種靈異。