第一百四十三章.(第2/3頁)

轉眼間，玉京子手中的蓮華瓣就徹底化作了灰燼，即便是被精心編織的‘謊言’覆蓋也無法阻止、或是復原，自然而然的，就融入到了所觸及的事物之中，消失無蹤。

天降金花、地湧金蓮。

這本是兩種傳說中，據說是仙神講法時才會出現的異象。

可當以這種詭異莫名的形式出現在這裡，出現在玉京子面前之時，這種異象，卻似乎和傳說中無比美好的表現，相差甚遠，僅僅有‘蘊藏無上妙諦’這點，似乎是體現了出來……

“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根……”

感受著伴隨著頌唱經句的道音在腦海中迴盪，無數思維的靈機的在腦海中碰撞，而玉京子卻像是根本不在乎這種對尋常修道者來說無比珍貴的頓悟之機一樣，端坐於玉京之頂，只是心念起滅之間，就破滅了所有的產生領悟的念頭。

她化作淡灰色的眼瞳之中，此時倒映著玄虛子的笑顏，伴隨著將不再保留的殺意獻以舊日故人，在驟然間，從不存在的歷史之上，根植於‘謊言’的魔世玉京，就進一步深入的侵入到了現實，根本性的改寫著某些食物起源。

絕對的本質性差異之下，一切的機謀巧算都是毫無意義……

——假如沒有意外的話，她本來是想這麼說的。

“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根……”

當蘊含無窮道妙領悟的聲音從自己的口中再度響起之時，在那一刻，玉京子的面色終於驟變。

來自於門內的蓮華花瓣飄蕩在天地之間，化作灰黑的紙灰。

伴隨著大道真言的緩緩響起，彷彿是滅之不盡的魔念一樣的大道感悟充斥於腦海之中。

從她口中頌出每一個字，都像是劇烈的猛毒一樣，當她每吐露出一個字的瞬間，維持著她這具身軀人形表象的諸多‘謊言’就破裂一分，乃至於到最後，甚至令她幾乎徹底的失去了人形，白嫩如玉的肌膚上無數道漆黑裂痕擴散，顯現出其下根本不是血肉骨骼，而是無窮扭曲的灰色字元、構成的那一道喚作【降聖盟威總咒】的根本法籙、

即便是在諸多天外之神之中，在三清墟的那三尊恐怖莫名的存在也稱得上極為特殊，堪稱是三位一體。

但在終究不同的法理執行於同一具身軀之中時。

作為元始一系的【降聖盟威總咒】的咒靈，為維持自身的純粹性，玉京子她卻也是終於感受了危機的預感，不顧一切的進行著‘謊言’的修訂和編織，甚至沒有餘力再維持周邊的‘玉京’。

作為從【降聖盟威總咒】之中誕生的咒靈。

玉京子她本身當然是不存在‘死’這種概念的，即便是如今引出太上樓觀一脈的飛昇道音，使她驟然間遭受了法理層面上的矛盾糾纏，可在之後，哪怕她本身並沒有行動，【降聖盟威總咒】也是自然會將一切修正回原來的樣子。

飛昇之兆，大道妙音。

明明是原本象徵著所有修行者畢生所求之最高成就的異相，可當親身親耳真正聆聽，從佶屈聱牙的晦澀韻律中，感悟到天地之理的一二，那一刻，隱約的恍惚中，玉京子，卻彷彿看到眾多的門戶，在虛空之中開啟，沉浮著無數光輝的球體。

穀神者，道也。

玄牝有始，以為天下母。

此兩者同出而異名，生育天地、執行日月、長養萬物，強名之曰道，同謂之曰玄。

依先前玄虛子出聲前無意識之言，此乃“如是我聞”四字真實法義是也，所謂“如是”即“如實”、所謂“我聞”即“我知”。

在諸多的經典，這四字皆是大多列於開頭第一句，意為：此經內容乃是親耳筆者聽聞道尊或佛陀說言，乃是非從他聞之原意，乃是真實無謬之法理。

既稱如是如實、

既答我聞我知。