第一千六百七十章 什麼是真實的本質，幸福究竟又是什麼呢？(第1/2頁)

《盜夢空間》正式公映之後，可以說直接就爆了。

很多影迷表示都是看了好幾遍。

而且難得的是，雖然燒腦，但是卻很少有人會覺得看不懂。

相反，看似複雜的設計，背後卻是一個大家認真看都能看懂的故事。

在網路上，這部電影的評分也是居高不下。

有網友總結了《盜夢空間》為什麼那麼好看的原因。

“這個電影向我們提出了一個新的技術，那就是可以讓人進入別人的夢境，改變別人的記憶。相比於其他的植入晶片改變記憶的科幻型別電影，這個更帶上了一點玄幻的色彩，讓人覺得更不可思議又更酷。畢竟進入他人夢境，怎麼想也感覺帶上了點神秘的色彩。

所以，這個創意非常酷不是嗎？

其實，劇情跌宕起伏，這個電影是圍繞夢境和現實展開的，所以大家看的時候，總是分不太清楚夢境和現實。影片的剛開始就是男主進入別人的夢中完成任務，就在他馬上成功，大家都準備好歡呼雀躍的時候，他居然失敗了!

真的是讓人提著的那口氣，上不去下不來的。尤其是後期出現了夢中夢，看的人就和坐過山車一樣，一顆心總是跟著劇情七上八下的。

再次，作為一個科幻大片，炫酷的特效那肯定是必備的。無論是徒手碎玻璃、赤手空拳對車子還是在屋頂倒掛著行走，真的是隻有你想不到沒有他做不出來的。”

而關於電影的主題，同樣的也是影評人和影迷們解讀的最熱門的話題。

有人說：

“什麼是真實的本質，幸福究竟又是什麼呢，這就是《盜夢空間》。

他給觀眾構造了一個全新的世界，在這個世界中，每個人都有必須遵循的準則，否則你若是陷入夢境，當夢境與現實無法區分之時，活著和死去的界限是模糊的。你以為是真切的現實，或許只是虛假的構造。

現實永遠不是完美無缺的，夢境或許是完美又幸福的，可能真的會沉溺於這種虛假的幸福中，而忘卻自我在外界的責任。

整體影片有一個最為關鍵的點，那便是每個人在進入夢境之中，都會有一個圖騰，這個圖騰可以讓你區分現實和夢境，而科布的陀螺，就是他區分夢境和現實的標準。在影片的最後，導演給觀眾留下了一個最為富有懸疑色彩的點，科布旋轉的陀螺，處於將停未停的狀態，給人留下一個他究竟是否真正從迷失域出來的疑惑。

年輕時候的科佈滿懷鬥志和妻子瑪爾去探索夢境，墜入了夢境的最深層，迷失域，兩人在這裡度過了五十年的時光。

人的正常夢境是擁有三層，前兩層想要進入還並不難，可第三層進入便需要強效的藥物，但這種藥物帶來的致命缺點便是一旦出現問題，被殺死是無法醒來，會進入迷失域。在這裡，人的記憶將呈現碎片化，很多事情都會變得模糊不清，想要醒來，只有選擇死亡這唯一一種辦法。

當年，科布想要與妻子瑪爾一同迴歸現實，但妻子瑪爾卻沉迷於迷失域中無限的時間，她已經分不清什麼是現實，什麼又是夢境。無奈之下，科布向妻子瑪爾灌輸了一個道理，這裡的一切都是假的，只有死亡才能夠迴歸。

兩人安然無恙的回到現實後，妻子瑪爾腦海中卻覺得現實世界也是虛幻的，於是有了妻子自殺嫁禍科布這一場赤裸裸的家庭悲劇。

科布是非常深愛他的妻子，人的夢境本就是內心最深處慾望的表達，科布對妻子瑪爾的愛和對她自殺的悔恨，讓瑪爾與他的盜夢之旅如影隨形。每當科布的植夢到關鍵時刻，妻子瑪爾總會出現搗亂，使得他的計劃無法實現。瑪爾在影片中所作所為的動機，是希望科布能夠留在夢境中，與自己永遠在一起。

可她早在當年便死於自殺，那麼在科布夢境中拼湊起瑪爾的形象和動機，何其不是他自己的願景。如果再給他重來一次的機會，他絕對不會選擇將這一切都不是現實的理念植根到妻子的腦海中，使得他要親眼見證妻子走向死亡。

結尾看似留下了一個懸念，但影片中的種種細節，已經表明科布徹底回到了現實之中。初期我們或許覺得科布的圖騰是陀螺，是否身處夢境要看陀螺的狀態。可隨著劇情的推進，我們發現了一個事實，那便是這個陀螺並非科布的圖騰，科布手指上的戒子才是證明現在是現實還是夢境的標誌，陀螺是曾經屬於妻子瑪爾的圖騰。

在最後一刻，科布醒來，重新回到家中，能夠清晰看到科布的手指上是沒有戴戒指。因為在現實生活中，從妻子死後，他便將曾象徵著兩人愛情的戒指永遠收了起來。但在夢境中，妻子仍舊存在，所以科布的手指上是佩戴著戒子的。

最重要的是，全劇科布回憶自己兩個孩子時，他們從未露出過真實面容。但最後，我們能夠清晰看到孩子的樣貌，更是見到了科布的岳父。

對於夢境與現實這一題材，用影片去敘述的導演數不勝數，可導演卻是少有能夠將商業與科幻用一種很完美的狀態結合起來，全片結束後，當我們為科布是否留存在夢境世界爭論不休之時，這不恰恰也是在被植入了一個理念設定，畢竟整個世界觀，什麼是夢境，什麼是圖騰，這一切不依舊是導演為我們構造的呢？當真實和夢境的界限被極大的混淆，選擇成為了一個極大的難題，有著無數人不願意面對現實世界，沉浸在夢境的虛假中不願醒來。

可也有人在面對生命的漫長和無邊無際中，比起生活在夢境中，更願意活在現實。”

好萊塢著名影評人卡爾也在專欄上為這部電影寫了一篇長評：

“夢是外在自我角色覺知與內在自我意識互動的立交橋。之所以說夢是立交橋，因為它並非是點對點的通道，而是一個自我意識與群體意識、自我意識與多層內在意識、自我意識與自我意識群體間互動的通道。