第一千六百二十四章 得道不是逆襲，而是迴歸天真。(第2/3頁)

因為人總要活著，總要有生活的地方，而這裡只不過是一個再普通不過的社群而已。

這也是我們周圍很多沒有野心、也沒勇氣做英雄，只想安逸地活一輩子的普通人的寫照。

總的來說，這個社會的眾生相——奮鬥、忍辱、苟活、退隱——其實都可以概括為兩個字：生存。

如此，《功夫》的片名，也帶有一種反諷意味。

在華國文化裡，功夫絕對不是拳腳功夫這麼簡單。它附加了太多的精神內涵，就像武俠裡的俠客，都信仰光明磊落、鋤強扶弱的精神。

但《功夫》的世界只有功夫，卻沒有功夫精神。

殺手排行榜第一位的天殘地缺，一到豬籠城寨就在暗處割下了苦力強的頭顱！

火雲邪神練功練到走火入魔，比武的時候同樣卑鄙無恥，多次假裝認輸，乘敵人鬆懈便用暗器殺之！

在他們手裡，功夫其實和槍炮沒什麼區別，都是殺人武器而已。

而更諷刺的是，此時，世界其實已經有槍、斧頭這樣更好的殺人工具了。如果你不能像火雲邪神一樣，有接住子彈的神功，或者天殘地缺那樣，用一架琴就打出冷熱兵器的效果，一身功夫，又有何用？

如此開頭出現的那一幕，也就變得自然而然了，因為沒有功夫精神的世界，那麼和那些斧頭幫恃強凌弱，和那些槍械殺人工具又有什麼區別？

叢林法則下，世界被綿羊、狗所佔據，有豹子的高貴精神的，反而就是異類了。

眾人皆醉我獨醒的人自然是異類！

《功夫》裡，最遺世獨立的，是一笑就滿口齙牙的齙牙珍，是露半邊屁股的醬爆，以及面對阿星持刀搶劫，卻面無懼色地遞棒棒糖的聾啞女

齙牙珍長得很醜，但穿情.趣.內衣、開高衩的裙子、旗袍，塗口紅、聽高雅音樂。當包租婆要趕走苦力強等的時候，是齙牙珍站出來為他們說話。

人不可貌相，海水不可斗量。

看似“不正經”，“奇葩”的齙牙珍，卻反而是正義感十足的人。

很多人臆想說她是什麼小三，簡直離譜。

電影沒有交代她是從事什麼工作的，可是電影篇幅就那麼大，為何要每個角色都介紹他們的職業？

這是電影，不是招聘廣告！

醬爆總是露著半邊屁股，在公共場合洗澡、刷牙。被阿星勒索的時候，醬爆眼神堅定，告訴阿星：“就算殺了一個我，還有千千萬萬個我。”

其實導演是在以醜化的方式，去塑造“醬爆”、“齙牙珍”這些“正常人”的。

因為他們在電影裡面的這個世界，是那樣的“異於常人”，所以他們會顯得“不正常”！

觀眾於是被催眠，以為醬爆們的“智障”是為了滿足他們的優越感。在現實中你看到在路邊跳舞，露著半邊屁股，講話的調調類似“就算殺了一個我，還有千千萬萬個我”的人，是什麼感覺？

肯定第一反應就是：這莫不是個傻逼吧？

分分鐘給你頂上熱搜！

這就是這種幽默呈現方式的殘忍之處。這些丑角是傻逼，彷彿是無可置疑的一樣。因為我們笑得如此心安理得，沒有哪怕一絲絲的悲哀，只感到一種比他們更諳熟社會法則、更老練更世故的優越感。

那時候，我們彷彿對著一面哈哈鏡笑，不知道是我們在笑那些“傻逼”，還是那些“傻逼”在笑我們，甚至不知道，到底誰是傻逼。

然而，這些“傻逼”手無寸鐵，卻敢跟強者叫板，而不是在弱者面前當老子，在強者面前當孫子。爆醬明明沒有練武的天賦，一拳就被包租婆打暈，卻想成為絕世高手，為苦力強們報仇。

是不是有種悲哀的諷刺感？

彷彿不在弱者面前當老子，不在強者面前當孫子，就是異類了，就給人一種“傻逼”的感覺了！

可是這難道不是最悲哀的事情嗎？

齙牙珍的話有錯嗎？這難道不是一個正常人應該做的事情——仗義執言？

醬爆的話有錯嗎？這難道不是一個正常人應該說的話，應該做的事——黑白分明，快意恩仇！

其實他們只不過是做了很多人在這樣的局面下，想做，卻又不敢做的事情。

英雄只有阿星嗎？不，其實他們同樣的也是某種程度上的英雄！

而更悲哀的是，有功夫的人沒功夫精神，有功夫精神的人沒功夫。功夫精神並不在於功夫的高低，而在於精神的光輝。

但綿羊、狗和豹子卻不是涇渭分明的。退無可退的時候，綿羊的勇氣、狗的良知都會被喚醒。