0357 科學思想(第1/3頁)

李世民的狀態一天比一天差，大臣們都是看在眼裡的。有人擔心他的身體，也有人等著看笑話。

可不論是哪種人都絕想不到，他會用這種方法解決問題。

然後不但麻煩解決了，李世民也獲得了儒家的一致吹捧，地位直追上古聖皇。

要知道華夏的倫理道德體系是儒家建立的，治理國家靠的也是儒家思想。

即便唐朝尊崇道教，即便佛教勢力龐大還要壓儒家一頭。

可整個國家的禮法都是儒家建立的，官吏也基本都是儒家出身的讀書人，這就是事實。

而一旦儒家開始吹捧誰的時候，就意味著整個官僚系統開始傾向於誰，這次他們選擇了吹捧李世民。

愛屋及烏，關於李世民的種種革新變法，他們從原本的冷眼旁觀，變成了支援。

事實上儒家的讀書人才是最支援變法的，這一點並不難理解，看看變法的主要內容就知道了。

分封屬於三代時期的制度，這就是復古啊。

學政是教化善政，契合孔子的有教無類思想。且學政體系使用的主要教材就是儒家的，有助於他們奪回被道佛搶走的地位。

科舉就不用提了，只有施行科舉儒家的讀書人才能和士族權貴們爭奪做官的機會。

至於大唐主張擴張和儒家提倡的仁義不符……這是沒有的事情。

在理學興起之前儒家一樣尚武，要不然尊崇儒家的漢朝怎麼可能那麼強盛。

仁義那是對自己人講的，對敵人要用騎射來教育。

只不過以前唐朝在政治上尊崇道教，實際上偏信佛教，對儒家並沒有什麼特別的禮遇，儒家讀書人對皇帝自然也沒有什麼特別的感覺。

對於朝廷的改革，他們大多是冷眼旁觀，頗有種你們打你們的，和我沒關係。

但現在李世民分權給太子，直接觸控到了儒家的那個點，讓他們集體高潮了。

在以孔穎達為首的大儒帶領下，儒家終於開始發出了屬於自己的聲音。

展開了對李世民的吹捧，對新法也一併支援鼓吹，一時間學政和科舉體系的建設進度再次拉快。

原本許多地方缺少教書先生，這會兒也全部得到解決，有些先生甚至是當地有名的學者出任。

相應的，李世民的地位也變得更加穩固。

“但這也意味著儒家終於不甘寂寞，開始在這個大時代為自己爭取利益了。”陳景恪說道。

一旁的武舒、田仕文和李淳風都默默點頭。

田仕文和李淳風是過來和解的。

當然，他們不會直接說我們算計了你很抱歉，現在給你道歉請你原諒我們之類的。

這是不可能的。

這個危機又不是他們造成的，他們只是利用了一下而已。

你自己愚蠢沒看透其中的危機，也不能怪別人。但凡你聰明一點小心一點，後面的事情就都不會發生。

但作為盟友他們這麼做確實有點不地道，加上紫霄觀始終是道教領袖，他們必須過來做表示。

所以兩人來了，主動表示紫霄觀辛苦了，接下來的事情就交給他們了。他們會發動自己教派的力量，對佛教發起進攻。

陳景恪自然不會說什麼，此事就此和解。

至少表面上是如此。

然後就談起了儒家吹捧皇帝這件事情，陳景恪才給出了上面的判斷。

三人對這個判斷自然是認同的，所以才會沉默。

過了好一會兒李淳風才說道：“儒家加入戰局，局勢又要混亂起來了啊。”

田仕文不以為然的道：“佛教才是我們的大敵，我們無需理會儒家，只需按照計劃打壓佛教就可以了。”

李淳風憂心道：“就怕儒佛聯手共抗我道教啊。”

田仕文眉頭，道：“儒家畢竟是我華夏一脈，應該不會和佛教結盟吧？”

武舒說道：“為什麼不會？若讓道教吞併了佛教，再加上皇室的支援，我道家天下第一顯學的地位將不可動搖。”