第一百二十三章四嬸子的憂傷更深重

三嬸子打著馬燈籠去上廁所，三嬸子的臉在潔白牆壁與燈光的映照下，盪漾著無聲的溫柔。她那一頭捲髮更是慵懶，漂浮著特別動人的溫暖。三嬸子如貓一樣輕輕的走出房間，進了廁所，然後出廁所回房間，這般不停的往返。

三嬸子這麼頻繁地上廁所，乍啦？她那微挺的小肚皮說明她懷孕了。三嬸子的幸福在祖母潔白的牆壁上被燈光映照得一清二楚。三嬸子的幸福在四嬸子家的牆壁上映滿了，而四嬸子的影子卻一次又一次孤單悽清條索的映在自家的牆壁上，並不隨日光還是夜來的燈光而消失。

起初，四嬸子與三嬸子很要好，由於年齡相當嘛。四嬸子是那樣勤快的人，三嬸子又是那樣懶惰的人，有些互補。三嬸子每次從城裡回來，住在四嬸子家，四嬸子想盡法子做好的給三嬸子吃。

三嬸子想吃老母雞，四嬸子就給她燉！三嬸子想吃西瓜，四嬸子就特意地為她種！三嬸子想吃甜菜，四嬸子會給她專種一壟地！三嬸子喜歡吃家鄉的罈子菜，四嬸子就是還忙，也會挑燈夜戰給三嬸子備好。三嬸子想要雙新花墊底子，四嬸子抽空給她做。三嬸子想穿新棉鞋，四嬸子毫不含糊，將最好看最好布料做成的棉鞋給她穿，凡所三嬸子希求的，四嬸子都一一滿足她，兩妯娌情同親姐妹。

四嬸子從小隻有三個哥哥，沒有姐姐也沒有妹妹，這種姐妹手足情感對於四嬸子來說，全新的，渴望的，喜歡的。由此三嬸子與四嬸子成了好朋友，好妯娌，好姐妹，確實沒啥好奇怪的。儘管兩個人從小生活環境與家庭氛圍完全不同，但這並不影響她們之間純粹的姐妹情。

三嬸子呢，也會將自己穿了一回沒洗的時髦衣裳給四嬸子！穿剩的高跟皮鞋，都是九寸新的品牌，一百多塊一雙的，帶回來給四嬸子穿。（那時期的一百塊不少了，相當於現在的幾千。）

四嬸子不習慣穿高跟鞋，也不大喜歡穿時髦衣裳。但三嬸子給她的她都用心儲存著，某天出席很隆重的場面就穿。挺是漂亮，換了一個人似的。

的確，三嬸子與四嬸子很要好，但夾上祖母在中間就不好了。祖母特別怪樣地喜歡三嬸子，什麼都念在嘴上。如三嬸子從城裡回家一坐下，祖母立馬就去廚房給她煮碗香甜的荷包蛋吃，並不喊四嬸子一起吃。四叔也這樣。總在三嬸子的面前笑而可鞠，風度翩然地說著老久，真真，嘎嘎的故事。而平時四叔幾乎從不跟四嬸子說這些。這在未來的日子裡，日漸給四嬸子精神上無形的壓力，似乎她生命中的又一大危機來臨。

四嬸子跟三嬸子根本沒可比性，但四嬸子卻倍感壓迫。因為祖母與四叔對待她的態度與對待三嬸子的態度太不一樣了。開始還不覺得，天長日久，傻子都能感覺出來。於是，三嬸子再從城裡回家，四嬸子就抱著小孩夾著鞋底跑出來。不與三嬸子碰面，也不大相好了。

可四嬸子跑出家來，不知該往哪裡跑？因為漁船的事，她自覺與二嬸子沒有從前親近了，說話也沒從前投機，總說不到一處。在四嬸子心中，二嫂這個人思想太複雜，她看不透，嘴裡對她充滿了同情與友愛，而行動上卻是冷酷無情得很。從二嬸子對待漁船這事上，四嬸子輕易不敢再信任二嬸子。

四嬸子跑啊跑，還只有跑到我母親這裡來。因為大嫂一往的溫厚包容與默默無聞，讓她感到安全踏實。大嫂用這種沉默博大包容的生活態度贏得了一切。她敬愛大嫂，知道大嫂是個善良寬厚的人，會包容她的牢騷與痛苦，給她解救。

四嬸子總是對母親說：“大嫂，我受不了三嫂那個像，一回來就如皇后一樣，指手劃腳，全家人圍著她團團轉，還將我喝來呼去，可不知我田地的活有多忙，家裡的事有多忙，幹都幹不完，哪有時間伺候她？”

其實四嬸子並不厭煩伺候三嬸子，從前她都是主動樂於侍候三嬸子。而是討厭四叔也圍著三嬸子轉，眼不見心不煩。

母親便勸四嬸子說：“你想在家呆就呆，不想呆就去田間幹活，她總不會將你從田裡拉回來叫你伺候，你就只當她是個客，過兩天就回城裡去了。”

如此等等。四嬸子聽了母親的話，覺得內心的積鬱消散了些，就回去了。

只是母親與四嬸子相隔了十幾年，幾乎二代人了。加以母親特別忙，孩子又多，心也煩，罵人還特厲害，聲音特麼的尖。四嬸子自覺得不便常來打擾母親的。

三嬸子之前是個文藝女青年，慵懶得像貓。成婚了，在三叔的寵愛之下，並無多少改觀！依舊慵懶的像只貓，衣服穿了一脫一換就扔進了洗衣機，等三叔來了洗。飯也是三餐工廠裡吃。我還記得小時候去過一回三嬸子工作的單位某汽配廠，三嬸子家裡有個飛鴿牌的洗衣機，可是當時最先進潮流的，房子是廠裡公派的寬敞的三居間，門前還有個寬大的空間，是為花園新式房屋。

三嬸子與三叔兩地分居，三叔在小河口鎮工商所工作，三嬸子依舊在汽配廠工作。物質生活條件是非常城市化，怎好跟從小在農村的四嬸子比。三嬸子還讀過許多小說，比四叔小一歲，回來了總跟四叔講書上的事，也正常。四嬸子不懂這些，四叔又怎麼跟她講？當也講到小姑四叔青春年代的紅書，《公開的情書》《逼婚記》《紅樓夢》等。

三嬸子還特麼的喜歡看戲，什麼黃梅戲，湖南花鼓戲，京劇，不僅都懂一點，還可哼上幾句，這很合祖母意，也合四叔意，還合父親意。就我家的每個人都有戲癮，是戲迷，對戲有著特殊的感情。因為父親與李歌滿就是唱戲的嘛。所以，三嬸子每次回來，四嬸子便感生命緊迫的壓抑，無限的悲傷，卻又無能無力。

四嬸子總跟母親說：“大嫂，我自小沒讀過一天書，識不得幾個字，講不來那些虛的東西，我只會種地栽菜，只會做鞋納墊底子這些實的，可園丘喜歡虛的，不喜歡實的，大嫂，我的日子實在不好過……”

莫非四嬸子以為四叔喜歡三嬸子？

母親聽了，就對四嬸子說：“我自小也沒讀過一天書，也不識得幾個字，但我知道人要靠實的去活，虛的他們想說就讓他們去說吧，說完了就沒事了，人只要做到實，比什麼都強。”

母親是將自己一生押在這個實上，贏得了整個人生，這是母親的經驗之談。母親還是喜歡忠誠老實勤勞的四嬸子的，她們內裡有相似的地方。

但母親又不同四嬸子，母親是有一個美好孃家的人，二嬸子還是她孃家的人，父親又受萬人敬重。母親與四嬸子相比，佔了許多優勢，四嬸子又哪敢跟母親比？這個家，四嬸子不能跟任何人比，她從小就是孤單，現在還一樣孤單。成家後，這種孤單並未消除。四嬸子覺得自己來自哪裡，終會回哪裡，這裡也沒有她的幸福天。也許等到她兒子長大，就會不孤單了吧。但兒子還那麼小，她等得到哪天麼？四嬸子心碎心累的，感覺自己等不到哪天！

想起這些，四嬸子憂傷的，有兒子比沒兒子時的憂傷更深重。生兒子並沒解除四嬸子的憂傷，也沒有改變四嬸子的命運。