第331章 談心與落幕(第2/4頁)

韓烈笑了，開心而又自在，然後順理成章的繼續講了下去。「....接下來再拔高，我還要為這個國家、這個民族做一點事。

聽著好像是有點假大空但是，個人歸屬感和民族認同感這種東西很奇怪的，平時我們根本想不到它，甚至聽別人提起時還會嗤之以鼻，可一旦到了真正的關鍵時刻，大部分炎黃兒女自發的舉動都會顯示，我們其實一直都在受到它們強烈而又深刻的影響。

西方價值觀不太相信這一套，處處以＇我＇為先，把個人凌駕在所有一切之上，追求絕對的自由.....」

按理來講，韓烈作為一個掛逼，他才是最有資格喊出「我即世界」的那個人。

不過作為一個真正懂得哲學、懂得社會學、懂得世界法則的聰明人，他太清楚自己的根是什麼了。

「你知道嗎？

脫離這個民族，脫離這片土地，再大的成功都不會讓我感到快樂。往簡單想，這就像是＇富貴要還鄉＇一樣的天經地義。

往深處思考，這就像是猶太人孜孜不倦的追求著復國一樣，一個本民族國家，代表的是靈魂的歸所，真正的安寧。

沒有想到吧？其實我還挺愛國的。

愛國，從來不應該是因為國家強大而愛，而是因為一種宿命般的認同——我喜歡現在的我，而我的一切都因這片土地、因這片土地上淵遠流長的文化發源而來。

我清楚的知道我是誰，我現在想要什麼，未來將要追求什麼。

所以我可以充分的享受物質、滿足各種各樣的私慾，而不必擔心自己最終迷失。

因此你也不必擔心——我可能不會是一個特別忠誠特別專一的完美丈夫，但是我會努力給予你最大的偏愛，承擔起應該承擔的責任，不失本心。」

韓烈終於引申出了真正的主題，於是潘歌聽得更認真了。

「在尋常的聯姻中，利益是一個避不開的主題，它通常會取代感情，成為夫妻兩人維繫關係的紐帶。

但是在我這裡，利益從來不是重點，不是我的，我不要，是我的，我可以大部分都花給你。

相對應的，我希望你能夠原諒並接受這樣不完美的我。

當然，你依然可以向任何人宣誓***，就像今天面對陳妍妃那樣。

而我也會盡量尊重你，開始我們之間的婚前磨合.....」

韓烈的話，帶著一種人間清醒特有的理智和明確。

潘歌聽著他袒露心聲非但不覺得韓烈貪婪自私無恥，反而為他的氣度而感到心折。

真正的男人，天生就是要去征服世界的。

而女人也是世界的一部分，順帶著征服一些女人，有何不妥呢？

她從小生活在一個男權強勢的家庭裡，父親潘勝武是家庭的支柱、對外的名片、母女倆的保護神，她深刻的理解烈馬只能約束而不能馴養。

你既要他在外面攻城略地雄心勃勃，又要他在家裡乖巧馴服言聽計從，那不是精神分裂嗎？

別說男人了，就算是那些強大的女人，比如鐵娘子董明珠鄧文迪，哪個不是把家庭和生活搞的一團糟？

有些事情，你強求兩全其美，就是在為難人、同時折磨自己。

所以不如清醒點，想要獨佔的愛，就去找個能夠穩穩拿捏住的弟弟，自己撐起外面的天空與風雨。

想要找個能讓自己崇拜的

蓋世英雄，那就接受他的不可控制，辯證的看待好與壞。

潘歌的家庭決定了她沒有那種小女孩式的天真，相比之下，持身更謹慎的老陳，教育出來的陳妍妃知世故而不世故，清醒的同時又有少女的堅持，完全是另外一種風格。

所以，潘歌比村花更適合現在的韓烈，這也是註定的。「我喜歡你的理想，喜歡你對偉大的理解和追求。」