第一百一十七章 神印(第1/2頁)

何謂囂張跋扈？

隕河仙人是也。

陸曉齊本以為他們祖師爺是個白鬚老兒，最終發覺真正是個邪門到沒邊的美男神仙。

在梧雲峰前，書仙吊了一番書袋子，又有眾仙一番據理力爭之下，陸曉齊實打實明白了所謂“天神”的地位。

天地混沌初開之時，鴻蒙中化出的真神只有三族：天神族、山神族、海神族。

天神一族擅隱，屬金屬火；

山神一族擅力，屬土屬木；

海神一族擅思，屬水。

天神一族太過低調神秘，從不輕易出入人前；海神一族蟄伏海底自由暢快，也不常往人間來；

是以唯有山神一族人間獨大。

三族首領，便是天神、山神和海神三位了，這三位各有厚德，各司其職，私交甚篤，並無任何齟齬矛盾，那時天地之間一片清平。

山神族看著錦繡山河之間靈氣浩盛，草木生長，自喜凡世乃得意之作，本以為可以就這樣生生世世在這個世界生息下去，然而百年之中卻發現了本族極大的缺陷：他們沒有繁衍能力。

山神一族不過數百人，全都是男性；而百年之間，再沒有新的族人於天地間化生。該遭遇到的天劫卻依舊沒有少，慢慢地，山神一族越來越少。

與此同時，海神一族也發現了相同的問題。她們都是女性，其中還有些模樣各異，要麼人身魚尾，要麼人身蛇尾。

天神一族說是一族，其實出現在其他兩族眼前的，始終只有一個天神而已，似乎他那一族就只他那麼一個人。

他既不管風霜雨雪潮汐變幻，也不管土崩地裂火山洪流，整日裡優哉遊哉到處遨遊，至於繁衍一事，他絲毫不當一回事。

直到他發現熟面孔越來越少，遇到的野獸妖獸漸漸比神多，力量逐漸傾斜，才捏著指尖以神思貫通日月，幫山神一族出了個主意，山神海神一族通婚，雖後代血統難以純正，恐不再是神族，但也算是神族後裔，可左右繼承擅力、擅思之先天本領者，兩足並立於天地間者，為“人”族。

山神海神對望，共同產生一個由來已久的疑慮：除了化生時，手掌擁有其他兩族相同的神印之外，天生的天神一族，到底是生來何用的？

不過自從他們山海二神聽從了天神的勸告，決定一試之後，世界格局翻天覆地。

結果果然如同天神預料，人族出現，繁盛於九州，稱為“九黎族”。

人神在同一屋簷下，第一批出現的人類對於真神之力司空見慣，奉山神族為父族，視海神族為母族，他們在神力護佑之下汲汲營營，開始了漫長的足履征程。

靈力悟性較好的人類，漸漸獲得了一小部分神力，便在“人”旁加了“山”神之力的意思，稱為“仙”。

山神一族得知之後老懷安慰，特別以元神之力做出了“封神臺”來，在封神臺上，參量各個仙人的力量強弱，將獲得神力之人加以不同名目的封賞，以補充山神海神一族在管理人間時漸漸力不從心的力量。

真神越來越少，仙人越來越多，更多沒有獲得仙力的人類，雖然漸漸被仙族遠離，也迅速找到了祭祀禱告祝神獲得幫助的渠道，在洪水猛獸之間，頑強繁衍生息，生存下來。

山神這才發現，他們後裔的生命，一代比一代短。

真神一族，不能繁衍，只要劫數不到，會一直永生；仙人的衰老快慢壽命長短，則要看他修行的深淺，少則千餘年多則萬餘年，也會有自己的劫數，往往一動了繁衍之心，修行便會快速倒退，影響天壽；而人類早已經將繁衍當做自己短短數十年的重要任務之一，一生的意義，只在朝夕快意，追求淺顯之物，所得壽命已是寥寥。

山神憂心的問題終於出現，他們一族只剩了幾個真神還在，餘者全部身歸天地徒留神像和記憶。若將來，真神一族全部消失，不知自己的後裔能否一直延續，還是被漸漸勢盛的妖族取代？

這時候天神再次獻策，給山神幾人指了一處靈力充沛之地修養，只要不輕易出來，便不會遇見天劫，且在那個地方，竟然化生了一位新的山神。

這本是一件好事情，但山神見世通明，在與天神幾次交流之中，他窺探了一絲天機。

那就是，這世間的靈力自混沌初開之日起，便是恆定不變的。

真神之力佔用了太多記憶體，花鳥蟲魚便無法萌生千姿萬態；真神消失後，釋放了一些靈力出來，這才產生了妖獸野獸，滿山樹木花草，甚至應劫倒下的山神，就地可化為肉石、水渠、土壤，促成新的生命種類的萌芽。

隨著九黎族人和其他生靈越來越多，天地間靈氣漸漸稀薄，消亡的真神也越來越多。

山神族之所以遇到了轉機，正是因為天神，他們一族果然是“擅隱”，因為他們的特長，根本不是什麼“神隱於世”的無聊傳說，而是最有力最珍貴的“靈魂之力”！

天神一族，真正一直在做的事情，是“創造靈魂”。