很快太陽落山,天色漸漸暗澹下來,河灘上歡鬧的人群也慢慢安靜許多。

半個小時之後,風帶著幾個獵人回來,向徐晨詳細彙報了打聽來的情況。

雖然去菜園的人很多,現場也比較混亂,但其實這件事想要追查也並不複雜。

首先,巴族人自己不可能偷,畢竟就長在自己眼皮底下,要偷也不會在今天這個節骨眼上,何況巴族的美食太多,刺瓜早已不能激起任何人的偷食慾望。

另外巴盟和拱火盟等部落都對徐晨敬若神靈,對小女巫也尊重無比,不太可能偷吃幾根刺瓜。

羽公族的人大致也能排除,因為羽公盟歸服巴族也有兩年時間了,對徐晨和大巫也十分敬重,而這次河灘上丟失東西的就是他們,聽說有三個部落少了貨物,雖然都是些寶石骨牙等並不貴重的小東西,但還是讓他們很氣憤,羽公族獵人已經揚言,若是找到偷竊者,一定要打出屎來。

至於五鬼族,更加不可能了,徐晨就是他們部落的救世主,眼下對巴族最忠誠和恭敬的就是他們。

因此在對照幾個少女的回憶和風等人打聽來的情況,徐晨基本上就能將目標最終鎖定在有窮族和皮族人身上。

而其中最大的嫌疑就是皮族人。

因為這是他們第一次參加巴族舉行的大型聚會,而且這次跟隨皮族大巫而來的有六個部落,除開女巫坐鎮的皮族和已經熟悉的代族之外,剩下五個部落對這種大規模的集會完全都不熟悉,甚至語言都無法溝通,幾乎都是野人狀態,在會場顯得非常特立獨行,穿著簡陋的皮草,臉上身上畫著稀奇古怪的紋身和花紋,除開害怕驚恐緊張之外,還有好奇和激動驚喜,整個會場都能看到他們到處亂竄和偶爾鬼哭狼嚎的舉動。

這麼大規模的聚會,這麼多人,這麼多貨物,這麼熱鬧的場面,對於這些第一次參加的人來說,見獵心喜偷偷下手也再所難免。

在這個毫無道德標準和法律的時代,偷東西完全是一種天性,不光是人,各種動物都有這個習性,越是聰明的動物這個方面表現的越發明顯,偷竊相對來說還算比較文明的舉動。

陌生部落之間殺人越貨才是最常見的操作。

出門打獵遇到別的部落,看見對方有很大收穫,人多就會搶,人少就會偷,反正是想搞到手。

偷到手自然喜不自勝,偷不到被抓住,自然只能落地成盒。

而風等人暗中打聽的情況也和徐晨推測的差不多。

丟東西的是羽公族。

羽公族因為去年和拱火族有過一場衝突之後,今年受到大巫的約束,便沒有提前來爭搶駐紮地,排在了巴盟、拱火盟、五鬼族之後,本來緊隨其後的應該是有窮盟,不過有窮族是客邀嘉賓,直接就被剛剛加入巴盟大家族的皮族擠到了最後。

於是,皮族便和羽公族駐紮場地緊緊挨在一起,

皮族聯盟幾個附屬部落現在還都是純野人狀態,不說種田建房,甚至都還不會搭建帳篷,因此這些傢伙就在相鄰的有窮族和羽公族兩邊亂竄,在學習搭建帳篷的同時,自然也就被一些隨意堆放的貨物吸引。

雖然眼下並沒有確切打聽到是什麼人偷了東西,但肯定是皮族人不會錯。

而菜園子的刺瓜,根據四個少女回憶訴說,最大可能也是這群傢伙乾的。

野人出門從不空手而歸,這時古老的傳統生活習慣。

這可能就是後世所謂賊不走空的原始來歷。

就像巴族獵人一樣,打到大野獸,一路鬼哭狼嚎呼喊炫耀,若是收穫小便無精打采,獵不到野獸的話蛇和烏龜這些亂七八糟的動物也一定會弄幾個回來充數,不然無臉面對一群期盼一天的族人,而且還會被一堆女人埋怨,會被拒接交配,失去最喜歡的打樁娛樂。

因此這件事要說多大肯定也沒多大,上綱上線沒太大必要,但徐晨卻是想透過這件事立起來一個規矩。

更何況這件事發生在巴族,而且還引起小女巫如此傷心,因此也不能太忽略她的情緒和感受。

另外,徐晨想要透過這件事,慢慢樹立起來另一種精神信仰之外的權威,那就是法律。

沒有規矩不成方圓,沒有法律就不可能治理好任何國度。

雖然眼下都還是一群不識字的野蠻原始人,但該有的規矩還得有,只有這樣,才能更加彰顯巴族的首領地位和大巫以及巫王陛下的威嚴。

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