山洞前面的空地,也進行了一些簡單改造。

這片空地面積不大,只有五六十平米,大部分都是裸露出來的岩石地表,高低起伏並不算十分平整,而且微微傾斜向下,以前是族人的主要休閒活動場所。

這次徐晨規劃進行了平整,空地四周和中間低矮的地方都用石頭泥土填埋砌起來,形成一個略成半圓形的平臺,留有一道和小路相通的缺口,用石頭砌好臺階。

空地和洞口神廟連線的位置,也同樣用石頭砌成幾級寬大的石階,雖然不是那種條石,但用的都是敲打比較整齊的石板和石灰陶土。

如此改造之後的山洞,和以前完全沒有了任何相似之處。

除開工藝粗陋之外,基本上就和後世一些熟悉的山神廟宇一模一樣。再也看不出來絲毫自然原始的風貌。

對於山神廟的改造,徐晨整體是非常滿意的。

所有族人和俘虜也都十分興奮激動。

特別是神廟正式上樑蓋上屋頂之後,這種情緒更是達到了頂點。

為了慶祝神廟的落成,徐晨召集母巴和小女巫商量之後,決定在蓋好廟頂的當日,在神廟舉辦一場規模盛大而熱鬧的慶祝儀式。

不過就在舉辦儀式的當天,小女巫突然一下就變得神經兮兮起來,在儀式之後偷偷拉著徐晨到僻靜的角落,滿臉緊張激動的說她感覺到神的力量,冥冥中似乎有一隻大眼睛一直看著自己。

徐晨對這個話自然嗤之以鼻。

但鑑於小女巫的身份和地位,他也不能一口否定。

因此只能笑著安慰她說是因為神廟落成,故母神在給予她啟示,說明她這段時間的學習和努力有了進步,已經開始能夠感受到神靈的召喚了。

小女巫自然又喜又憂,激動的差兒把裙子都揪破了。

喜的是自己終於能夠感受到神的力量了。

憂的是神到底想要告訴她什麼,會帶來什麼樣的啟示?

神的神秘屬性註定了這些疑惑只能她自己去摸索和思考判斷,就連巫王徐晨,都無法給她任何幫助。

而在感受到這隻無處不在的神靈之眼之後,小女巫就開始變得有些神經質起來,每天都上山祭拜故母神,而且如同失魂一般整天舉著一根金燦燦的大巫法杖在山洞四周和神廟內外到處亂轉,急切想找到神的啟示來源。

大巫的神秘舉動自然讓所有人都緊張不安起來。

母巴更是如此,自從小女巫成了巴族的大巫之後,雖然威信日增,慢慢獲得了所有部落的敬畏和歸服,但實際上並未有太多巫的神奇體現,和當年敬畏的大巫比起來還差的很遠。

也就是說,新巫到如今,還沒有做過一件真正和神靈啟示有關的指示,雖然這並不重要,但母巴和一些女人心中還是略有些遺憾的。

而這次,似乎大巫真正感受到了神靈的召喚,但卻又找不到絲毫頭緒。

因此母巴比小女巫更加緊張,安排一大群女人整天跟著貼身保護小女巫,在儘量不打擾她的同時,給予她最貼身的安全照顧。

小女巫如此神經兮兮的尋找了三四天仍舊毫無頭緒,急的找徐晨哭了好幾場,徐晨哭笑不得的同時只能安慰她說神靈無處不在,神靈的啟示也並不一定就在神廟附近,而是可能在山下或者別的什麼地方。

徐晨的話小女巫自然是十分相信的,也突然有一種豁然開朗的感覺,於是滿心喜悅的開始在山上山下甚至河灘附近來回尋找靈感。

於是接連幾天,所有人有看著大巫舉著金燦燦的權杖在上山下山的路上來回跑,有時候一天會跑好幾趟,跑累了,就在河灘甚至對岸到處轉悠。

徐晨更加哭笑不得,看小女巫如同遊戲跑屍一樣來來回回,卻又不知道該如何勸阻。

根本就沒有什麼神靈之眼,你只是太緊張產生了幻覺而已。

但這種事他是不可能解釋清楚的,幻覺其實也是巫對於神靈啟示的一種自我錯覺,甚至許多巫還專門吃一些能夠產生幻覺的有毒果實或者植物,來讓自己沉浸在這種幻覺之中,以為那是神靈對於他們的啟示和召喚。

而這種使用野果毒草致幻的神奇效果,後來慢慢演變成為道家的丹藥體系的一部分,有些丹藥吃下去會讓身體產生一些強大的生理反應和致幻效果,於是便有了仙丹的美譽。