雖然小女巫眼下對他充滿了無與倫比的盲目崇拜。

但這種崇拜還是停留在一個巫的層次。

他可以是萬巫之王,但絕對不是神靈。

甚至在小女巫的心目中,徐晨可以褻瀆自己,但絕對不能褻瀆始母和其他神靈,不然就會給族人帶來恐懼和災難。

這尊始母神雕像的出現,一下就讓母巴滿心的擔憂煙消雲散,取而代之的反而是一種無比神聖和虔誠和激動。

她本來還擔心巴族舉辦的第一屆故母節祭祀活動太過簡陋可能會被其他部落譏諷和嘲笑,不得不在食物和住宿方面儘可能的提供更好的招待。

但有了這尊真正的神靈雕像,再也沒有人會懷疑巴族獲得神秘的大巫傳承是一個偶然,因為神就在巴族,就在巴族當初棲息的山洞,始母神將世世代代眷顧巴族,護佑所有前來祭拜的部落。

故母節的主體儀式,並不是所有人都能夠參加,只能是每年精選出來參加婚配的男女才能現場參加,其他人只能在外圍參與交配儀式之後的婚禮,然後就是半天的交流和交易活動。

不過徐晨決定打破這傳統。

畢竟時代已經變了,他需要用更加廣泛的神靈祭祀活動來繼續提升巴族的名望,提升巴族大巫的威望,提升他自己的威信和統治力。

因此在一場嚴肅而認真的彩排儀式之後,徐晨和母巴、阿母還有小女巫商量這次活動的主體安排。

他想讓所有前來參會的人都上山來祭拜故母神,以得到故母神的眷顧和庇護。

對於徐晨的提議,母巴三人沒有任何異議。

而且徐晨還有一個更加長遠的規劃,他打算故母節後,將這個山洞擴建成為一座故母神廟,常年接待族人和外人的祭拜。

廟是什麼三人不清楚,但經過徐晨一番解釋之後,三人都表現出極度的驚喜,特別是小女巫,激動的表示到時候自己可以搬到山上神廟來居住,那樣就能天天和始母神在一起,就一定能夠更快的明悟神的啟示,更好的保佑族人和所有部落。

徐晨雖然有些驚訝小女巫的想法,但覺得這也許不是一件壞事。

隨著小女巫逐漸長大,身體的成熟必然帶來一些生理和心理上的變化,天天和一群吃飽喝足天一黑就開始混亂打樁的男男女女待在一起,的確不是什麼好事。

甚至他還擔心自己哪天喝醉了跑錯房間。

畢竟兩人隔壁而居,萬一……萬一出現一個什麼無法收拾的局面,他苦心經營這麼久的局面或許就會轟然垮塌。

不過小女巫一個人搬到山上居住肯定是不行的。

上山下山一來一去得一個多小時,如果沒有足夠的安全保障,他肯定不放心。

自從他們搬下山之後,主要活動範圍都在山腳下,而且還在快速往山谷外的大河流域擴張,特別是最近降服了一群野馬之後,風等一群獵人的活動範圍已經到達了烏族山谷外面的那片巨大的河灘。

以前用腳走路,來去烏族一趟得一整天,但現在有了十多匹馬,來去如風,半天來去一趟輕輕鬆鬆,風等人去的目的既不是探路也不是辦事,就是借打獵的機會前去向烏族人顯擺。

最近回來天天都吹牛逼,說龍和烏族一群獵人口水都快流乾了,每天都在河灘守候他們前去打獵,然後藉機可以舔著臉要求騎一下馬。

族人活動越來越遠,除開秋天採集野果之外,山上的活動幾乎完全停止。

人退自然獸進。

山頂上最近又開始聽見猴子的叫聲,另外白天黑夜都能聽到各種野獸的嘶吼和咆哮。