第五百零四章 食仙之禁(第2/5頁)

烏懷平坐在星門背後，手指在玉圭不斷書寫。土俑的每一個動作都被他解譯為先天赤文，構成一篇咒文型的“五羹大燴”。

何須炒菜，何須烹飪？

把食材準備好，然後唸誦一遍咒語。赤文運轉天地之力，自動把“五羹大燴”生成。

當解析後，烏懷平暗暗點頭。

這個咒術是對五行之力的另類運用，和食仙一脈的確契合。

當五羹大燴做好，伏衡華再對砂鍋一指。砂鍋浮現二十四片荷葉，將菜品送至星門前。

金偶、玉偶、水偶、木偶紛紛端起菜品，仔細觀察研究。

“先宣告。我已解析你的‘五羹大燴’。一切分屬五行之物，都可充作食材進行烹飪。這一點很不好。就算你這道菜的味道絕佳，我也不是某人，絕對不會因為你的菜做得多好，從而對你網開一面。”

一座星門後面傳出笑聲：“道友，你這某人是指誰啊？滄瀾，他罵你呢。”

“……”

滄瀾子不吭聲，透過水偶的視角，打量荷葉上面五顏六色的菜品。

突然，他開口道：“你再把‘五羹大燴’做一遍。這一次，用‘食仙自修’的法子。你應該有這方面的想法吧？”

衡華頓時笑了：“前輩無愧‘美食宗師’之稱。”

衡華重新驅驅使土偶。

這一次沒有從周圍調動元氣，而是利用自己封入土俑內的靈力進行“五羹調和”。

以自己的法力作為食材。

當五羹燴完成，土俑靈力消失一半。

不用滄瀾子繼續吩咐，伏衡華指揮土俑把“五羹燴”吃掉。

吃掉五羹燴後，土俑體內的靈力得到恢復，並更精純一分。

滄瀾子哈哈大笑：“果然如此。五羹燴不僅是供給他人使用的靈膳，更是食仙自己修行，用來提純法力的關鍵性食譜。”

食仙道修士透過不斷烹飪做飯，讓自己的法力得以增長。但如此增長的法力受到諸多食材、食譜的影響，駁雜不堪。

這時，需要修士把自身法力提煉出來，充作“食材”進行烹飪。

調和五味五行，化作丹羹湯劑，再由自身服下，可以讓法力得到提純。

滄瀾子點出“五羹大燴”的玄妙，孟晨恍然大悟：“這種方式，不就是靈釀師的長生酒嗎？靈圖師用來突破境界的靈圖，也是這一回事。”

“可以這麼理解。羹？何為羹？羹與湯本為一體。醫修的治病湯劑與羹何其相似？此子取名為‘羹’，或許是在暗指：這道靈膳是食仙自修，徹悟長生大道的根本吧？”

滄瀾子指揮水偶把自己面前的“五羹燴”吃完。

透過靈神共感，他品嚐到五羹燴的美妙滋味。

“好，很好。以元氣捏造，有魚、犬、雁、蛇、鹿五種肉味，還有紫葵、白朱等十八種蔬菜。很好，你的點氣造物之術，已經入門了。”

滄瀾子是此道大家，看到後輩有此造詣，頓感欣慰。

“晚輩曾看過《滄瀾遊記》，這些小技巧都是得滄瀾子前輩指點所得。”

衡華如此謙虛之言，更讓滄瀾子哈哈大笑。

“諸位，我認為‘五羹燴’沒問題。補充食仙一脈的弊端，讓食仙一脈真正邁入長生大道，可自我提純昇華。是良策。”