第二百一十六章金木參合傳丹秘，斡旋造化第一法(第2/4頁)

恆壽二人和伏衡華日久，他的打算能猜出幾分。

恆壽知道他會在白瑲水域逗留許久，特意將這本《天罡金律》取來，方便伏衡華修行。

接著，嘯魚又翻到兩本禁術。

一部是收集天下獸血以作顏彩的邪篇秘典。以獸血為顏料，製作魔圖。這是和計明豐、段四景等人接觸後，伏衡華產生的靈感。

一部是從“白骨觀法”衍生而來的魔道功法。觀眾生為白骨，世間萬物唯生死相。修行之初，要行歡喜禪法，視美人為紅粉骷髏。待了斷色慾後，進入下一重“削肉剔骨”，煉成白骨真身。然後再修煉白骨魔珠，修煉飛骨魔法……伏衡華對這篇功法感悟極深，甚至可以在魔道之中開宗立派，傳授骨魔大道。

嘯魚怒視恆壽。

恆壽自知理虧，不好反駁。

嘯魚收了三篇禁書，轉身離去。

……

伏衡華修養三日精神，才從床上爬起。

坐在床上，他呆呆打著哈欠，感受體內如洪水般流淌的法力。

睡功狀態下，悟空化身仍在泥丸宮苦磨功夫。造化真元已有小半轉化為玉液之相。

氣態真元轉變為液態，最終再凝練丹鼎，孕育不朽金丹。這是最簡單直白的修行步驟。

當然，如果真以為金丹永固，只是固體的法力。那麼所結之丹，只為中三品，不明大道本意。

須知，金丹為大道修行之根。

徹照虛空上下，盡在一點真機。

不明大道無形，金丹無相。一心在肚子裡面結實丹，便入下乘丹道。

上乘丹訣，取大道靈機、攢簇五行、調和坎離。

伏衡華的參合境，有口訣道：“木母乘火鉛為汞，金公騰波汞作鉛。坎男求偶配離女，黃婆騰挪作良緣。”

說得通俗點。

木母結合火氣，陽中出陰，作離龍。

金公結合水氣，陰中出陽，作坎虎。

接下來，坎虎與離龍結合，也就是伏衡華所謂，金公木母各具水火。

以黃婆為媒，就是用沙悟淨調停悟空、悟能。讓金公木母的水火之力互轉。

木母得坎虎一點真陽，以水成木。

金公得離龍一點真陰，以火鍛金。

當三師兄弟聚合，金公木母的生克之道互轉，在大道土行的中和下，完成五行抱一融合，陰陽迴歸太極。

最後，是養丹渡劫的過程。

整個階段十分漫長，按照伏衡華收集的資料看：大多數修士在玄胎境界會停留三百到五百年，耗時日久。

“我要在三百六十歲那一天完成結丹。還有接近三百年，不急。慢慢來。”

眼下比起調和金丹，伏衡華更在意另一件事。

隨著他邁入第四層心法，《造化會元功》的奧妙進一步體現，他已經涉獵造物之理。

伏衡華掏出息壤，著手捏成人偶。不僅是外表，神識在人偶內部勾勒五臟六腑、二百零六塊骨頭以及各路經脈。

當一切準備就緒，伏衡華回憶“造化真籙”。

在人偶肚皮刻出一個大概，然後嘴中唸叨咒語。